试论后现代主义的二律背反性.docVIP

PAGE PAGE 1 试论后现代主义的二律背反性 　　（华中师范大学文学院，湖北武汉430079） 　　【摘要】后现代主义作为一种新生的理论思潮，它既具有对抗现实的先锋姿态，比如对中心话语权的消解，对传统的逆反等，也具有认同现实、皈依大众的姿态，比如贴近底层、边缘状态下的个体等。本文以中国后现代电影为例论述了后现代主义的这种二律背反性，以及由于其二律背反性所产生的双重性影响。 　　【关键词】后现代主义；二律背反性；中国后现代电影；双重性影响 　　先锋过后是大众，适用于对任何一种新思潮的描述。任何一种新思潮必定都具有其先锋性，这种先锋性来源于它对母体的一种撕裂。然而任何一种新思潮也必定以皈依大众性为终结，这种皈依又是出于思潮本身播撒的必要性。也就是说一种新思潮若想得以兴盛和繁荣其必须具备先锋性和大众性。当然，后现代主义也不例外。后现代有其自身的特征，后现代思潮的撕裂与播撒体现在后现代具有二律背反性上：一方面它对抗现实，一方面它又认同现实。可以说，后现代主义是徘徊在撕裂与播撒的边缘。这种撕裂和播散我们可以从后现代主义思潮的先锋性和大众性中得以论证。 　　一、在撕裂性中彰显对现实的对抗 　　后现代主义是对其母体——现代主义的一种撕裂。这种撕裂既具有“承续”又具有“反动”的意味。正如朱立元在《当代西方文艺理论》中所言，随着一次理论撞击和兼容，后现代主义逐渐崭露头角并迅速崛起，反映