陋室铭(最新上课).ppt

学习目标： 1.有感情朗读课文的基础上，能背诵全文。 2.积累文中“斯、鸿儒、案牍”等文言词义，疏通文意，理解短文大意。 3.理解课文内容，体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣 。 温馨提示： 1. 韵脚要读得清晰响亮。 2.声音洪亮，语速适中，停顿得当（句子中的停顿稍短，句号之处的停顿稍长），读出重音，把握好轻重缓急。 3.末句可用肯定的语气，调侃的语调读，要读的有点韵味。 学法指导： 结合课下注解，同桌两人合作，①先读句子，②再讲重点词义，③最后说本句的大意。遇到不会的，可以问老师，或者留下来，进行完后提出来。 1.解释下面加点词的意思。 ①斯是陋室，惟吾德馨。 ②谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ③阅金经。 ④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 2.翻译下列句子。 ①斯是陋室，惟吾德馨。 ②苔痕上阶绿，草色入帘青。 ③谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ⑤何陋之有? 1、统领全文、点明主旨的是哪一句？ 温馨提示： 1.先低声快读，反复读，读得很熟练。再开始尝试一句一句地背诵，背了上一句，再背下一句，连句成篇。全部背完后，对不够熟练的，容易出错的地方再多下功夫，重复几遍。最后把全篇背诵得直至琅琅上口，滔滔不绝。 2.放慢语速，慢背，练习有感情背诵。 * * 陋 室 铭 刘禹锡 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 请在课文中划出押韵的字: 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 字梦得，唐代诗人，文学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治改革运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文,并请人刻于石上 。 刘禹锡: 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟 吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿 儒，往来无白丁。可以调 素琴，阅金经。 无丝竹 之 乱耳，无案牍之 劳 形。南 阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 在于 就 品德高尚 使…变绿 大 弹 使…扰乱 使…劳累 什么 宾语前置的标志 　 山不在于它的高度，有了仙人就成了名山；水不在于它的深度，有龙就成为灵异的水。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。在这里谈笑的都是知识渊博的人，往来没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。（就好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” . . . . . . . . . . . . . . . . 斯是陋室，惟吾德馨。 (1)苔痕上阶绿，草色入帘青。 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 2、作者从哪些方面表现陋室不陋？ 3、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？ (2) 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 (3)调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形。 生活情趣高雅 交往之人不俗 陋室环境清幽宁静 （恬静雅致） 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 政治上建功立业的伟大抱负 文学上万古流芳的高远志趣 远大抱负 写作特点 类比是一种推理方法,根据两种事物在某些特征上的相似,作出他们在其他特征上也可能相似的结论. 开头：运用类比和衬托，引出陋室,点明主旨。 结尾：运用类比，自比为贤人，表明自己也有古代名贤的志趣和报负。运用名人名言总结全文，也表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。并与上文陋室不陋相照应。 4．在物质生活日益丰富的今天，如何看待作者 的道德情操？ 5．作者最后引用孔子的话的目的何在？ 作者的道德情操是“惟吾德馨”。在物质 生活丰富的今天，我们应要追求高尚的精神 生活，多参加有意义的活动，多阅读一些健 康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不 做低级无聊之事等。 表明陋室