《我看王朔笔下的“顽主”形象》-毕业论文（设计）.docVIP

PAGE 中央广播电视大学 中央广播电视大学 人才培养模式改革 和开放教育试点 毕业论文 论文题目我看王朔笔下的“顽主”形象 专业： 汉语言文学 姓名： 郝玲 学号： 0913001266173 学校： 中央广播电视大学 201 目 录 “顽主”形象概说…………………………………………1 “顽主”形象分析…………………………………………3 三、 “顽主”形象意义…………………………………………7 注释…………………………………………………………………10 参考文献……………………………………………………………10 内容摘要 20世纪80年代,王朔用一支赋予了“别样人生”意义的笔开辟了市井 平民文化中的一片新天地 顽主文学.在这片文学的新天地中,一个个主人公以异于普通人的 思维方式和独特的为人处事哲学形成一个五彩缤纷而又别具一格的顽主世界,顽主文学也成为中国 当代文坛中一道新景观。王朔现象作为当代中国独特的文学及社会现象，主要表现在其小说创造上，尤其是他在小说中塑造出的一批顽主形象。王朔小说常被人以“痞子文学”。一言蔽之，“顽主”形象是王朔提供给当代文学人物画廊中的一个独特的人物形象系列。王朔笔下的顽主们看似玩世不恭，其实内心却充满烦躁与悲哀；看起来游戏人生、潇洒快意，实际上内心大多充满焦灼、苦闷与空虚。这一形象的出现与作者、时代都有密切关系，同时对作者、文学史和文化也产生了重大影响。 ????【关键词】：王朔、痞子、顽主、玩世不恭、游戏人生 PAGE 2 PAGE 1 王朔笔下的“顽主”形象浅析 一、“顽主”形象概说 顽主形象背后的时代背景 二十世纪八十年代是中国改革开放的年代。中国以改革开放的积极姿态代替以往的闭关自守政策，尤其是1985年前后的体制改革引发了社会结构多方位的实质性变化。在这之中，很值得注意的就是个人利益被重新摆在了十分重要的位置。计划经济体制下被压抑多年的人欲物欲复苏，而自由被压制太久，一旦获得被释放的机会，反而以百倍的速度滋长，甚至疯狂扭曲，为了追求物质、利益、金钱而不择手段的金钱至上的观念出现了。如《浮出水面》中的刘华玲，“过去是个胆怯、漂亮的女孩子”，现在却以结婚离婚的形式从老外那“获得一笔赡养费悠闲度日”；《橡皮人》中自称是“合资企业副经理”的李白玲，为了经济利益，能向“一脸生相、透着没文化”的老邱献上肉体；杨金丽则以卖淫为生，还说是“凭本事吃饭”。而男的，如《一半是火焰，一半是海水》中的张明、方方等也是敲诈勒索，无所不为。为了个人利益，他们甚至不惜出卖友情。《橡皮人》中“我”正在做着发财的美梦时，却遭到徐光涛的“暗算”，张燕生及时揭穿了徐光涛的把戏。张燕生并非有多么高尚，只不过是为了把老蒋的公款移入自己的户头。李白玲暗中策划，用尽手段，可谓机关算尽。为了独自欺骗侵吞一笔公款，他们互相出卖，互相欺骗，互相争斗，犹如一群饥饿的虎狼，互相觊觎、咬噬，一副血淋淋的惨淡景象。“贫困的生活真的能把一个看上去温文尔雅的人变得禽兽不如”⑧，杨金丽这句浅薄的调侃真是一语中的。顽主们的这些所作所为与当时社会、时代的变迁密不可分，是这个时代精神面貌的真实反映。 顽主诞生的文化背景 王朔构建的小说世界中，形形色色的人物纷至沓来，各行各业、三教九流无所不有，他们或游戏人生，或厌倦世俗，无奇不有，大大出乎人们的想象之外。然而，最引人注意，也是王朔写得最成功、影响最大的就是他笔下的“顽主”形象了。 王朔是靠言情小说起家的，所以顽主形象首先出现在他的言情小说中。王朔的言情小说里总是有一个没心没肺的男主人公，直白点说就是痞子。如《一半是火焰，一半是海水》中的张明；《永失我爱》中的何雷；《浮出水面》中的石岜；《空中小姐》中的“我”。在言情小说中，作者否定了童话中的王子公主式的爱情模式，也否定了传统小说中才子佳人式和英雄美女式的爱情模型，他开创了一种新的爱情模式，即“痞子与纯情少女”式的爱情模式。在这种爱情模式中，女孩都是深深的爱着作品中的痞子男主人公，而痞子们又由于种种原因，抛弃了深爱着他的纯情少女，使作品出现了悲剧，悲剧出现在女孩子身上。这时候——只有这时候，痞子才意识到自己对女孩的辜负及深爱，从而陷入了深深的罪与深深的爱中。《一半是火焰，一半是海水》中张明费尽心思地把吴迪抢到了手，而当吴迪真的爱上了自己以后，又找出种种理由，做出种种对不起吴迪的事，和吴迪分手。分手后的吴迪自甘堕落，甚至为张明而殉情。《永失我爱》中的何雷，知道自己身患“肌无力性疾病”，几乎无治愈的可能后，毅然隐瞒真相，使用各种手段迫使他的未婚妻石静离开自己，与别人结婚，伤透了石静的心。《空中小姐》中优秀的女主人公死心塌地的爱着男主人公，默默忍受着他的种种无理要求和蛮横，但是男主人公还是离开了