我与地坛 原创上课.pptVIP

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  • 2019-11-11 发布于湖北
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生字词 坍圮 亘古不变 撅折 窸窸窣窣 熨帖 一宿 福祉 一、人与景观 我与地坛 我与地坛的缘分 我在地坛思考生与死 大自然的永恒让我感悟 生命的真谛 二、我与园神 (一)为什么活着 (二)怎么样活着 (一)为什么活? 三、怎么样活? 如果人生有重重的矛盾,那么就坦然面对并行而来,并将存于我们有生之年的“罪孽与福祉”吧。 事例: 美国总统林肯21岁时经商失败,22岁参选州议员失败,24岁经商又失败,26岁丧妻,他伤心得几乎崩溃。到 49岁时,他先后经历了10次竞选失败,但他并不气馁,到52岁时,终于当选美国总统。 * 我 与 地 坛 史铁生 北京地坛,又名方泽坛,位于东城区安定门外大街,是明朝、清朝皇帝祭祀皇地祇的场所,是规模最大、唯一幸存的帝王祭地之坛。明清两朝共有14位皇帝连续381年在此祭地,直到1912年清皇朝被推翻而告终。1925年地坛被辟作京兆公园向巿民开放。1926年后,园内屡驻军队,逐渐荒废,1938年侵华日军修建西郊飞机场,将征地内居民迁移到地坛居住,地坛遂停止开放。解放后,地坛重新被建设成公园,对外开放。 史铁生知青照 宿命 隽永 倔强 玉砌雕栏 我…… 提到过一座废弃的古园…… 荒芜冷落得如一片野地,很少被人记起。 我两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间,几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去…… 地坛被人遗弃 作者被社会遗弃 同病相怜 惺惺相惜 我进入地坛时,两者分别是怎样的精神状态?在文中找出相关语句。 四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 地 坛 2、“我”与地坛有怎样的宿命? (1)我家与地坛很近。 (2)我与地坛有着相同的命运。(“园子”荒芜,“我”残疾) (3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气,让“我”领悟到生命的内涵。 3、为什么说园子荒芜但并不衰败?这给作者以什么启示? “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。” “满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。 雕栏玉砌不复在 四壁朱颜改 苍松翠 柏树幽 野草荒藤乐悠悠 残阳 废园 正红 沉静 蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣 古旧 荒芜 生生不息 荒芜但并不衰败(是历史的见证,是现实的真实) 特点 作者感受到的是各种生命都不可遏止的生机与繁茂。园子荒芜但不衰败。“我”的心也萌发生机。 为什么生? 怎样活? 我该不该去死? 人该怎样看待生命中的苦难? 第一部分:追寻 第二部分:解答 思考: 荒芜古旧 顽强生命 沉静光芒 人生 一个人,出生了,这就是一个不再可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。 怎样活:怕是活多久就要想它多久 残疾但并不颓废 荒芜但并不衰败 残疾但并不颓废 对园子的喜爱 对生命的珍视 死是一件不必急于求成的事, 死是一个必然会降临的节日。 如何理解“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交个我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必.急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”? 有生必有死。终究要死,我们应该好好活着。面对死亡,我们应像面对生一样欢欣鼓舞。 “石门中的落日”“高歌的雨燕”“雪地上孩子们的脚印”“苍黑的古柏”“灼烈而青纯的草木和泥土的气味”都永远地留在了作者的生命里,永不改变? 它们表达和挥洒着古园的生机与热闹,组成一曲激越的高调,演奏出生命的壮美。 问:这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢,有些东西却不能改变,请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么? 被肆意雕琢 不能改变 身残 志不残 古园成为精神乐园 (我常常要到那园子里去) 5.齐读六个“譬如”句 譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上

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