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- 2019-11-12 发布于湖北
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合作探究: 材料1:要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。?? ???——陈独秀? 思考:“德先生”和“赛先生”分别是什么?你能从材料中看出陈独秀先生提倡什么、反对什么?这与以前向西方学习相比发生了什么变化? 材料2 教材89页文字框:“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原。君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣;……” —陈独秀 材料3 教材89页文字框:余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。 ——李大钊 什么是旧道德?为什么要批判旧道德?应该如何评价这一口号?今天这一口号还适用吗? 四、新文化运动的评价 1、性质:是辛亥革命在思想文化领域里的延续, 是一次思想解放运动。 2、积极影响(记关键词) 在政治和思想上打击了专制主义; 动摇了传统礼教的思想统治地位; 促进了中国人民,特别是青年知识分子的觉醒; 为马克思主义传播创造了条件,推动了五四运动。 3、局限性: 【拓展深化】 千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王。2
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