诗词鉴赏：曾公亮《宿甘露寺僧舍》.docxVIP

　　字明仲，号乐正，汉族，泉州晋江今福建泉州市人。　　仁宗天圣二年进士，仕仁宗、英宗、神宗三朝，历官知县、知州，知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士，参知政事，枢密使和同中书门下平章事等。　　封兖国公，鲁国公，卒赠太师、中书令，配享英宗庙廷，赐谥宣靖。　　曾公亮与丁度承旨编撰《武经总要》，为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。　　下面是　　宿甘露寺僧舍　　宋代曾公亮　　枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。　　要看银山拍天浪，开窗放入大江来。　　译文　　床枕上弥漫着云气，使我恍若睡在千峰之上；阵阵松涛从万壑传来，似乎就在我床底下轰响。　　我忍不住想去看那如山般高高涌过的波浪，一打开窗户，滚滚长江仿佛扑进了我的窗栏。　　注释　　甘露甘露寺，在江苏镇江北固山上。　　寺建于唐文宗大和年间，宋真宗大中祥符年间重建。　　北固山下临长江，当时江阔十余里。　　相传建寺时露水适降，因而得名。　　松声万壑è形容长江的波涛声像万壑松声一样。　　壑，山沟。　　银山拍天浪形容波浪很大，像银山一样。　　鉴赏　　甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜*，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。　　首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。　　一句诗一个画面，全诗浑成合美。　　诗中有画，景中有情。　　写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的危楼高百尺《夜宿山寺》，贾岛的松下问童子《寻隐者不遇》。　　曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。　　诗题是宿甘露僧舍，所以围绕宿字展开。　　睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓枕中云气，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。　　诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。　　接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。　　枕中床底，点明诗人已经就寝，紧扣诗题宿字。　　万壑哀，语出杜甫《诸将五首》之五巫峡清秋万壑哀。　　曾公亮诗中的这一哀字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。　　用千写峰，用万写壑，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。　　这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。　　云气、松声，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。　　这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。　　三、四句写远景。　　诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。　　诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。　　天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。　　周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。　　只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。　　诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。　　于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。　　银山拍天浪是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。　　银山从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。　　拍天则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。　　不用玉山而写银山，用词是雕琢的。　　银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。　　用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。　　末句构思很奇特，仍用幻笔，不说开窗看如雪白浪，而说奔腾翻滚的长江被放进窗来，把长江的气势写透写活，作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观，深深地被长江的伟观所震撼。　　放入，自然是长江先前想要入窗而不得，诗人到此刻才将它放了进来。　　原来所谓枕中云气，所谓床底松声，都是长江有意而为。　　长江想要冲进房间，好让诗人欣赏自己的奇伟，便先以枕云相示，后以骇浪相呼，不停地邀请着诗人，召唤着诗人，诗人便再也无心睡眠，欣然开窗，与长江陶醉在了一起。　　明明是诗人向往长江景色，到了诗人笔下，却成了长江招引着诗人去欣赏，通篇用反客为主而不露痕迹，前后呼应之间又只觉一气呵成，笔法高超。　　这一写作及炼字方法，与杜甫《绝句》窗含西岭千秋雪相仿，但杜诗写的是静态，曾诗写的是动态，更具魄力，只有稍后的王安石绝句两山排闼送青来可与媲美。　　此诗的艺术特色主要有