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他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。 李白的诗具有笔落惊风雨,诗成泣鬼神的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。 李白的诗富于自我表现的主观抒*彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。 李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。 李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。 下面是 月下独酌四首 唐代李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时相交欢,醉后各分散。 另版本相为同 永结无情游,相期邈云汉。 天若不爱酒,酒星不在天。 地若不爱酒,地应无酒泉。 天地既爱酒,爱酒不愧天。 已闻清比圣,复道浊如贤。 贤圣既已饮,何必求神仙。 三杯通大道,一斗合自然。 但得酒中趣,勿为醒者传。 三月咸阳城,千花昼如锦。 谁能春独愁,对此径须饮。 穷通与修短,造化夙所禀。 一樽齐死生,万事固难审。 醉後失天地,兀然就孤枕。 不知有吾身,此乐最为甚。 穷愁千万端,美酒三百杯。 愁多酒虽少,酒倾愁不来。 所以知酒圣,酒酣心自开。 辞粟卧首阳,屡空饥颜回。 当代不乐饮,虚名安用哉。 蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。 且须饮美酒,乘月醉高台。 译文 花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。 举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。 月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。 暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。 我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。 清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。 但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。 天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。 地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。 天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。 我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。 既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三 杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。 我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传! 三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。 谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮? 富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。 酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。 醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。 沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻? 无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。 即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。 因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。 辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。 当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢? 蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。 姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。 注释 酌饮酒。 独酌一个人饮酒。 间一作下,一作前。 无相亲没有亲近的人。 举杯二句我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。 一说月下人影、酒中人影和我为三人。 既已经。 不解不懂,不理解。 三国魏嵇康《琴赋》推其所由,似元不解音声。 徒徒然,白白的。 徒空。 将和,共。 及春趁着春光明媚之时。 月徘徊明月随我来回移动。 影零乱因起舞而身影纷乱。 同交欢一起欢乐。 一作相交欢。 无情游月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称无情游。 相期邈ǎ云汉约定在天上相见。 期约会。 邈遥远。 云汉银河。 这里指遥天仙境。 邈云汉一作碧岩畔。 酒星古星名。 也称酒旗星。 《晋书·天文志》云轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主享宴酒食。 汉孔融《与曹操论酒*》天垂酒星之耀,地列酒泉之郡,人著旨酒之德。 酒泉酒泉郡,汉置。 传说郡中有泉,其味如酒,故名酒泉。 在今甘肃省酒泉市。 大道指自然法则。 《庄子·天下》天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。 酒中趣饮酒的乐趣。 晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》温桓温尝问君‘酒有何好,而卿嗜之?’君笑而答曰‘明公但不得酒中趣尔。 ’ 三月二句一作好鸟吟清风,落花散如锦;一作园鸟语成歌,庭花笑如锦。 咸阳城此指长安城。 城一作时。 径须直须。 李白《将进酒》诗主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 穷通困厄与显达。 《庄子·让王》古之得道
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