8第八课时文献的目录(三)目录沿革——汉至魏晋目录学.pptVIP

第八课时 文献的目录（三） ——目录的分类（一） 甘泉江藩《经解入门卷五·有目录之学第三十二》 目录之学，由来久矣。礼记经解“温柔敦厚诗教也，疏通知远书教也，博广易良乐教也，洁净清微易教也，恭俭庄敬礼教也，属辞比事春秋教也；”此数语，已为目录之先河。而其后国史之作，则有经籍志艺文志之属，载著书者姓氏以及卷帙部数，班史而下，八代皆然。 《经解入门卷五·有目录之学第三十二》 至宋王尧臣等，有崇文总目，郑樵有艺文略，晁公武则有郡斋读书志，赵希弁则有读书志考异并附志，尤袤则有逐初堂书目，陈振孙则有直斋书录解题，马端临则有经籍考，王应麟则有汉艺文志考证；明杨士奇则有文渊阁书目，朱睦挈则有授经图：皆详加考订，不仅留其书之名目。 《经解入门卷五·有目录之学第三十二》 而国朝则有钦定天禄琳琅书目及四库全书提要，编校异同，参究得失，为古来诸　家书目所未及。至黄虞稷千顷堂书目，朱彝尊经义考，谢启昆小学考，又灿然大备，精核靡遗。盖目录者，本以定其书之优劣，开后学之先路，使人人知某书当读，某书不当读，则为学易而成功且倍矣。吾故尝语人曰：目录之学，读书入门之学也。（目录谓书籍之纲要，读书之门经，言“学”亦言重，生熟首次，止于学习之方式也。） 文献目录的分类起源 最早可追溯至殷商时期。春秋后期，孔子正式确立了一个专门收录经典文献的分类体系——六艺（《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。战国至