辛弃疾《武陵春·走去走来三百里》诗词赏析.docxVIP

　　辛弃疾在词的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。　　他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。　　而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。　　虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。　　主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。　　下面是　　武陵春·走去走来三百里　　宋代辛弃疾　　走去走来三百里，五日以为期。　　六日归时已是疑。　　应是望多时。　　鞭个马儿归去也，心急马行迟。　　不免相烦喜鹊儿。　　先报那人知。　　译文　　来也三百里，去也三百里，约定五日是归家的日期。　　倘若六日到家，家人一定焦虑惊疑，想必现在已在家悬望多时。　　鞭着马儿急急归家去，心中焦急总觉马儿跑得迟。　　抬头偶见喜鹊，烦你一件事先我飞回家中去，与我那人儿报个信。　　注释　　武陵春词牌名，又作武林春，又以贺铸词中引用李白《清平调》云想衣裳花想容句，别名花想容，双调小令。　　以毛滂词为正体，双调四十八字，上下阕各四句三平韵。　　五日二句《诗经·采绿》五日为期，六日不詹。　　不免二句古人有喜鹊报喜讯的传说　　赏析　　上片是游子客中自叙，开头两匀追述他离家时与妻子约定五日便返，因为去、来只有三百里路，谁知出门在外，身不由己，如今六天已过，逾期未归，他便料想家人定会产生疑虑，更会在门外伫立凝望应是望多时。　　前四句用平淡的语言，说出了人经常有的一种感受。　　应是句从对方写起，从对方落笔，看似平常，却把自己思念家人和家人盼蔓亲人归来的心情同时表达出来，真是一箭双雕。　　下片写游子归心似箭，回程途中，尽管不断加鞭，仍嫌马儿走得太慢。　　鞭个马儿归去也。　　照理马儿就会跑得更快．但他心急，故嫌马行迟。　　一急一迟，互为映衬。　　用字平常，含义丰富。　　忽听得路旁喜鹊在枝头上喳喳叫，游予灵机一动，产生了一个美好的设想不免相烦喜鹊凡，先报那人知。　　长期的民俗传说均把喜鹊作为富于人情睬的报喜之鸟，在敦煌瞎子词中一再出现，如《阿童篓》正霓庭前双鹊喜。　　君在塞外远征网。　　说喜鹊将给离人带来喜讯。　　此词男主人公抱着淳朴的愿望，希望喜鹊先飞回家。　　向。　　那入报个讯。　　这样，这只喜鹊就成为沟通恩归与游子思想感情的媒介，把游子的归家心切和器切的盼望之情相互交织、统一起来。　　该词充分体现了辛词通俗清新的艺术风格。　　它既无运用历史典故，亦无慷饿刚健之音，而全用朴素清新、明自如话的家常语，采取自描的手法，把游予思归的心情描绘得活灵活现。　　癔情朴实真挚，格调健康清新，且词中两个儿字，一在句中，一‘在句末，均为当时民间口语，更富有民歌风韵。　　【辛弃疾《武陵春·走去走来三百里》诗词赏析】