湖南文艺出版社版高中音乐选修音乐鉴赏信号.pptVIP

信号 阅读材料 中亚音乐文化区包括乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦、格鲁吉亚、阿塞拜疆、亚美尼亚等国。中亚音乐文化的形成与发展，一直受到伊斯兰音乐、伊朗（波斯音乐）和土耳其（奥斯曼音乐）三者的影响，中亚的乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和阿塞拜疆的音乐都以七声音阶为主，即使在民俗音乐中也是七声音阶占统治地位。其次，“玛卡姆”曲调是西亚阿拉伯音乐发展的基础。在中亚，无论是乌兹别克斯坦还是阿塞拜疆，都仍然把“玛卡姆”的大型音乐作为城市文化而传承着。再次，中亚音乐基本上是单声音乐，多声音乐仅限于局部地方与乐器。虽然吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、土库曼斯坦的拨弦乐器冬不拉（我国新疆也有这类乐器）和库布思有上下拨弦发声的演奏法，但不足为例。不过，在高加索民歌中存在功能性的多声现象，像格鲁吉亚的男声三部合唱就特别引人注目，而且在格鲁吉亚西部与土耳其邻近地区还有假声声部的复调音乐。总之，中亚的音乐文化是绚丽多姿、各具特色的。 注：“玛卡姆”既是旋律框架名称，也是乐曲的名称。 乌兹别克民间音乐品种纷繁，内容丰富，除木卡姆以外，还有民间歌曲、歌舞音乐、民间器乐、说唱音乐等体裁形式。 乌兹别克斯坦的民歌可分为“艾修来”、“也勒来”和生活习俗歌三大类。 乌兹别克斯坦民乐 “艾修来”意为“大歌”或“长歌”，因其曲调长大，结构复杂，故名。“艾修来”多以古代著名乌兹别克诗人那瓦依的诗歌为唱词，其内容或悲叹人生的苦难，或叙述失恋的痛苦，或劝人止恶行善。“艾修来”节拍徐缓、抒情，旋律古朴、典雅，情绪深沉、内在，曲调优美动人。“艾修来”多为基本曲调及其几次变奏构成，一般有三至五段。亦有一部分“艾修来”采用曲牌联缀的曲式。 “也勒来”直译为“歌曲”，多以民间歌谣为唱词，其内容以表现爱情为主。“也勒来”曲调的结构短小而方整，节奏活泼，曲调欢快。“也勒来”可供演唱，形式为独唱或对唱，也常用来伴舞。乌兹别克民歌中的生活风俗歌有摇篮曲、婚礼歌和宗教习俗歌等多种，一般不用乐器伴奏。  乌兹别克人有着各种不同的舞蹈形式，其中有独舞“达扑及”、双人歌舞“来派尔”和集体歌舞“乌派尔”等。“达扑及”又称“达扑乌苏尔”，意为“手鼓舞”，是由一位男子击手鼓，一位女子独舞的形式。表演“手鼓舞”需要具有高超的舞蹈技巧，伴奏“手鼓舞”也得有非凡的演奏技能。双人歌舞“来派尔”的音乐是在民歌，特别是在“也勒来”的基础上发展而成的。集体歌舞“乌派尔”多用于婚礼和庆典，其舞蹈音乐有的是由“也勒来”联缀起来构成的，几首不同的“也勒来”串连起来就形成了小型歌舞套曲。这种套曲一般从慢板的抒情歌曲开始，然后接中速的歌曲，最后在热烈欢快的气氛中结束。每首歌曲之间在调式、调性及节拍节奏方面有明显的对比。 “乌派尔”有时又特殊地称为“热可斯”的舞曲伴奏，著名的舞曲有“坦那瓦尔”、“地里哈拉其”等。 谢 谢