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语文
劝学
一、通假字:
1. 輮使之然也:輮通“煣”,使弯曲
2. 虽有槁暴:有通“又”,再次
3. 则知明而行无过矣:知通“智”,智慧
4. 君子生非异也:生通“性“,资质、禀赋
二、古今异义:
1. 劝学:劝:古义:勉励;今义:劝说
2. 假舆马者:假:古义:借助;今义:与“真“相对
3. 蟹六跪而二螯:跪:古义:蟹腿;今义:跪下
4. 金就砺则利:金:古义:指金属制的刀剑等;今义:黄金
5. 非蛇鳝之穴无可寄托者:寄托:古义:指容身、存身;今义:付托、寄寓
6. 君子博学而日参省乎己:博学:古义:广博地学习;今义:知识、学识的渊博 参:古义:检查;今义:参加、加入
7. 蚓无爪牙之利:爪牙:古义:爪子和牙齿,或比喻帝王得力的助手;今义:坏人的党羽、帮凶
8. 輮以为轮:以为:古义:把(它)做成;今义:认为,用于对人或事物做出判断
9. 而神明自得:神明:古义:人的智慧;今义:神的总称
10. 下饮黄泉:黄泉:古义:地下的水;今义:人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间
11. 用心一也:用心:古义:因为用心,两个词;今义:对某事肯动脑筋
12. 而绝江河:江河:古义:特指长江、黄河;今义:泛指一切河流
三、词类活用:
1. 君子博学而日参省乎己:日:名词作状语,每天
2. 上食埃土,下饮黄泉:上 下:名词作状语,向上 向下
3. 非能水也:水:名词作动词,游水
4. 輮以为轮:輮:动词的使动用法,使弯曲
5. 非利足也:利:形容词的使动用法,使快,走得快
6. 用心一也:数词作形容词,专一
7. 不积小流:流:动词作名词,水流
8. 积善成德:善:形容词作名词,善事、善行
四、一词多义:
1. 绝:
A. 而绝江河:横渡
B. 来此绝境:隔绝、隔断
C. 群响毕绝:终止
D. 以为妙绝:到了极点
E. 佛印绝类弥勒:非常
2. 强:
A. 筋骨之强:强健
B. 挽弓当挽强:有力的弓
C. 赏赐百千强:有余
D. 乃自强步:竭力、勉强
3. 假:
A. 假舆马者:借助、利用
B. 以是人多以书假余:借
C. 无所宽假:宽容
D. 请假设草具:暂且
E. 乃悟前狼假寐:假装
F. 假有人焉:如果
4. 望:
A. 吾尝跂而望矣:向远处看
B. 日夜望将军至:盼望
C. 先达德隆望尊:名望
D. 七月既望:月圆之时
5. 闻:
A. 而闻者彰:听到
B. 不能称前时之闻:声誉、名声
C. 博闻强志:见闻、知识
6. 一:
A. 用心一也:专一
B. 骐骥一跃:数词
C. 四海一:统一
D. 一闻人之过:一旦
E. 一如既往:一概
7. 焉;
A. 风雨兴焉:兼词,于此
B. 以俟夫观人风者得焉:它
C. 焉得虎子:哪里
8. 而;
A. 而青于蓝:转折连词
B. 君子博学而日参省乎己:递进连词
C. 吾尝终日而思矣:修饰连词
D. 锲而舍之:承接连词
E. 蟹六跪而二螯:并列连词
9. 于:
A. 取之于蓝:从
B. 而青于蓝:比
C. 善假于物也:引进对象
10. 利:
A. 金就砺则利:锋利
B. 非利足也:使走得快
C. 利其然也:以为利
11. 明:
A. 则知明而行无过矣:明达
B. 而神明自得:智慧
C. 火尚足以明也:照明
12. 生:
A. 君子生非异也:通“性“,资质、禀赋
B. 蛟龙生焉:生长
五、文言句式:
1. 君子生非异也,善假于物也:判断句
2. 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也:判断句
3. 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也:判断句
4. 青,取之于蓝,而青于蓝:介宾结构后置
5. 君子博学而日参省乎己:介宾结构后置
6. 善假于物也:介宾结构后置
7. 蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置
师说
【一词多义】
1.(师)
①古之学者必有师:(名词,老师)
②⑦⑧⑨⑩巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲)
③吾师道也:(动词,学习)
④师道之不传也久矣:(动词,从师)
⑤吾从而师之:(意动用法 以……为师)
⑥则耻师:(动词 拜师)
2.(之)
①择师而教之:(代词,指代人)
②郯子之徒:(指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些”)
③古之学者:(结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”)
④道之所存,师之所存也:(放在主谓之间,取消句子独立性)
句读之不知:(结构助词,表示宾语前置)
⑤人非生而知之者:(代词,代道理)
⑥师道之不传也久矣:(助词,消独)
3.(其)
①生乎吾前,其闻道也,固先乎吾:(人称代词,他)
②惑而不从师,其为惑也,终不解矣:(指示代词,那些)
③古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们)
④夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的)
⑤圣人
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