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女娲造人
设计者:仙桃四中?罗力
教学目标
1.了解神话这一文学体裁的相关特点。
2.分析女娲造人前因后果,领悟其造人的意义所在。
教学重点:
了解神话这一文学体裁的相关特点。
教学难点:
分析女娲造人前因后果,领悟其造人的意义所在。
教学过程
一.激趣导入
同学们,有谁知道人从哪里来?(生自由回答)那么女娲给了我们答案,让我们读读课文,看看女娲给了我们什么答案。
二.初读感知
1.女娲的答案是什么?(造)
2.这个答案合理吗?你们喜欢这个答案吗?
3.大多数同学表示这个答案不合理却喜欢,为什么?
生谈论,师给予小结:生动、有趣,充满想象力。其实这就是神话能吸引人之处,从某种意义上说,神话表达着人类一种美好幻想。
三.情节梳理
4.让我们来读读标题,你觉得重音应该在哪?(“造”或者“造人”)
5.让我们看看女娲怎么造人的?找一找,并用尽可能简短的语言归纳一下。
(1)抟土造人
(2)洒泥造人
(3)区分男女,创造后代
四.对比分析
出示《风俗通》原文并译文:
天地开辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供。乃引绳于泥中,举以为人。故,富贵者,黄土人;贫贱者,引絙人也。
女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。?
译文:通常说天地开辟以后,还没有人类,女娲揉团黄土造人。工作太费劲,忙不过来,就把一根绳子放泥浆中,拉出来,溅成泥点子就成了人。所以富贵之人。是用黄土揉团做成;贫苦卑贱之人,是粗藤条溅出的泥点形成的。
????女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲就得以安排男女婚配。
6、相对于原文,本篇课文增加了什么?
(1)为什么造人。(2)怎样造人。(3)怎样繁衍。
7、增加的部分都与两个角色有关,他们分别是女娲和人。你们喜欢他们吗?分小组找找,并用批注的方式写下喜欢他们的理由。
女娲:充满人性的神
人类:有神性的人
小结:神话通过合理性的想象,使情节更完整,人物(对象)更生动鲜活,还因为站在人的角度去感受,去思考,所以才有了意料之外,情理之中的合理性。
8、相对于原文,本篇课文又删除了什么?
人的等级之分。
9、为什么删除这段文字??既然是《神话故事新编》,为何在这点上创新,作者袁珂想表达什么?(追求人人平等之意)
在追求平等之余,老师还想到,文中其实对原文中人是有等级之分的这点上曾有过暗示,大家找找。
(1)团的人有管理宇宙的非凡气概。(2)用藤条洒的人,果然简单省事。
但作者终究没有明说,我想大概是想向我们隐隐约约透露出人是可以改版自己命运的。非凡气概之人不努力也会沦为凡人,凡人励精图治,付出艰辛努力也可以成为具有非凡气概的人中龙凤。当然这只是老师的一家之言,大家可以参考。
看似无心之举,引发了我们芸芸众生的丰富联想,正是造者无心,观者有意。
五、感悟人生
10.这样看来,神话是生动有趣,充满想象力的。同时神话又代表了人类的一些什么想望呢?
它是人类一种美好的幻想,寄托着人类一种美好的期待。
11.同学们,那么我们的人生会有神话吗?我们需要怎样做?
珍惜生命,不虚度光阴,我们也会创造自己的人生神话!
?
板书设计
女娲造人
袁珂
?
女娲:创造????????快乐
???????????????????????生命
人:??获得????????欣喜
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