第15课-两汉的科技与文化-课件-.pptVIP

书写材料的革命 封建统治者（例如东汉明帝）为什么那么提倡和扶植佛教？贫苦百姓为什么愿意信仰佛教？ 佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，才能得到解脱。统治阶级把它作为一种“愚民”的手段来加强自己的统治。 佛教主张众生平等，迎合了贫苦民众渴求平安的愿望，因此得以传播。 世界、实际、平等、借花见佛、涅槃、无常、现行、刹那、清规戒律 * 两汉的科技和文化 第一子目： 一 纸 泽 四 方 以上书写材料有哪些缺点？ 商周时代 原始社会 战国时代 简 重 帛 贵 西汉时有一个叫东方朔的大文学家，此人真是学富五车、才高八斗。据说有一次，他向汉武帝上一奏本，说起来还真是吓人一跳，这个奏本足足用了三千片竹简，需要两个人才能抬动，汉武帝足足看了一个多月，那个累啊，真是难以形容啊！ 西汉时候，我国人民开始用麻造纸，已经懂得了造纸的方法，在世界上最早发明了造纸术。 1986年甘肃天水出土的纸质地图 西汉麻纸 观看视频，了解： 1、谁改进了造纸术？ 2、东汉时期的造纸技术采用什么原料？ 3、造纸术的发明有什么意义？ 蔡伦改进造纸术 （2）东汉蔡伦改进造纸术 蔡伦 原料来源广（树皮、 破布、麻头和旧鱼网）； 成本低； 质量高。 纪念蔡伦的功绩 ①优点： ②“蔡侯纸”： （3）造纸术发明的伟大意义 造纸术是中国四大发明之一，世界各国的造纸术，大多是从我国直接或间接传去的。造纸术的发明是我国人民对世界文化的巨大贡献。 第二子目： 名 医 妙 回 春 材料一：张仲景，东汉著名医学家。张仲景不仅“勤求古训”，认真学习和总结前人的理论经验。还“博采众方”，广泛搜集民间的药方和治疗方法，结合自己的医疗经验，加以总结提高，写出了《伤寒杂病论》。书中全面地阐述了中医的理论和治病原则，被后世的中医奉为经典。奠定了中医治疗学的基础。 材料二：张仲景做了长沙太守后，仍时刻不忘救治人民的疾苦。按当时的规定，他这一级别的官，不能随意接近百姓，他想出一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，坐在大堂上接诊，挨个地仔细给群众治病。为纪念张仲景，后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医生叫“坐堂医生”。 材料三：有人说：“医学之有张仲景，犹如儒学之有孔仲尼。” 你从以上材料中获取到哪些信息？ 张仲景 （150--219年）东汉南阳人 医圣—张仲景 ①张仲景是（ ）著名的医学家。著有《 》，发展了（ ）理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出辩证分析病情，对症治疗； 还提出“ 治未病 ”理论，提倡（ ）。 ②后世尊称他为（ ）。 《伤寒杂病论》书影 东汉末年 中医 “医圣” 伤寒杂病论 预防疾病 2、华佗： 生活的时期： 东汉末年 医学体操“五禽戏” 虎 鹿 熊 猿 鸟 华佗 东汉人 华佗重要的医学贡献？ ①擅长外科手术。 ②制成全身麻醉药剂“麻沸散 ” 。这是世界医学史上的创举。 ③编创医学体操“五禽戏” 小结： 第三子目： 史 家 之 绝 唱 1、司马迁为什么能够写出《史记》这样一部历史巨著？ 2、《史记》主要记述什么？它的历史地位怎样？ 他生活在汉武帝时期，父亲是史官，家教良好。他本人读书很多，还寻访许多名胜古迹，刻苦努力，终于写成《史记》。 《史记》主要记述从黄帝到汉武帝时期的史事，它是我国第一部纪传体通史。 阅读文本第三子目，思考下列问题： 3、《史记》怎样评价历史人物？ 实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。 （ 在君主专制的年代里，“伴君如伴虎”。司马迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的崇高品德。他说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他选择的是“重于泰山”。因此，他做到了求真务实、不畏权势、视死如归，为后人树立了光辉的典范。） 人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 《史记》小结： ①作者： ② 内容: ③地位: 司马迁 （生活在汉武帝时期）是我国古代伟大的史学家。 记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。 是我国第一部纪传体通史，又是一部优秀的文学著作。 第四子目： 佛 道 传 教 忙 背景： 教名： 东汉末年，极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托，为道教的兴起提供了土壤。 太平道： 五斗米道： 张角，尊奉黄帝和老子 张陵 1、