《天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。》-精选课件(公开).pptVIP

本文选自《临川先生文集》，作者王安石（1021-1086）， 字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”，世称“王荆公”。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。 政治上有著名的“王安石变法”。  按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语 　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 解释加红色的词 世隶耕 未尝识书具 父异焉 借旁近与之 即书诗四句 自为其名 传一乡秀才 属于 曾经 对……感到诧异 给 写 题 全 解释加红色的词 自是 指物作诗立就 邑人 奇之 稍稍宾客其父 或以钱币乞之 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人 这 完成 同乡人　同县的人 对……感到惊奇 渐渐　当作宾客 有人 认为有利可图　这样 每天　到处拜访 按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语 　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语 　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 解释加红色的词 先人 不能称前时之闻 泯然众人矣卒之 受于人者不至 且为众人 今夫不受之天 固众人 得为众人而已耶? 对死去的人的敬称 相称，相当　 完全 达到 尚且 那 本来 能　　停止 题解 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤、痛惜、叹息的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤、惋惜、怜悯之情。 A、第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕” ？ “世隶耕”三字交代了方仲永的身份、家世，是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。 C、本文为什么详写方仲永才能初露时的情形? 说明“仲永之通悟”是“受之天”，与后文“泯然众人”形成强烈对比。 点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。 以方仲永为反面例子，说明后天教育的重要性。 最后一段的议论讲了什么道理? 指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要性。 本段以议论为主，讲了两层意思 怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? 作者所说的“受之天”，是指人的天资聪慧，即有天赋；“受之人”，是指人的后天学习和所受到的教育。 作者认为，二者中后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。 课文三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？ 1、写仲永幼时天资聪明，是以“闻”的形式。 刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 仲永的才能被埋没的本质上的原因是卒之为众人，则其受于人者不至也。 归纳本文主题： 分析“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学”一句。 本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。  方仲永幼时天资聪慧，才思敏捷，成年后却变成普普通通的人，这其中的原因是多方面的，可以归纳方仲永的不思进取，其父的贪图小利，邻人的过度吹捧等。天资超群的人不学习尚且变得平庸，本来天资平庸的人如果不注重后天的学习，结果将更为严重。 方仲永之父贪图小利而剥夺孩子受教育的机会，致使一位天才终沦为平庸之人，不能让人扼腕叹息。当今社会，在我国许多地方，特别是贫困地区，一些适龄儿童没有接受过九年义务教育便失学了，有的是因为家庭贫困，有的是因为父母不重视子女的教育，致使孩子有厌学情绪。 作为长辈，应该有点远见，不能像方仲永之父贪图利益而剥夺孩子受教育的机会。九年义务教育是少年儿童应享有的权利，即使亲生父母也没有权利剥夺，父母有义务和责任让子女享受九年义务教育，所以，应对不重视子女教育的家长进行教育。 同学们，大家都知道被誉为“发明大王”的爱迪生说过“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。中国有句俗话叫做“一勤天下无难事”以及唐朝文学家韩愈也曾经说过“业精于勤荒于嬉”这些话都讲的是同一个道理，即学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。遗憾的是方仲永和其