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- 2019-11-22 发布于广东
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渭滨区2018-2019-1高二年级历史试题
一、单项选择题(30×2分=60分)
1.殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等,都要求于神,以测吉凶祸福。 周人认为天之好恶与人之好恶一致,天命与人事息息相通。春秋时期,“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期
A.政治制度中的神权色彩消失
B.儒家天命观思想影响很深远
C.天人关系的重心发生了变化
D.出现贵贱、主从的人伦关系
2.战国时,贵贱天然有别的观念逐渐被人类本质无别、差别在于后天的观念所取代,人性善恶的讨论成为争鸣的主题。据此可知此时
A.社会政治结构变动影响观念变迁
B.对人类共同本性的探讨成为潮流
C.强化社会秩序成为诸子思想共识
D.性恶论顺应了专制集权发展需要
3.董仲舒称:“天之生民,非为王也,而天立王,以为民也,故其德足以安乐民者,天予之:其恶足以贼害民者,天夺之。”这反映出董仲舒
A.继承发展了先秦儒家的“民本”思想
B.把道家、法家思想糅合到儒家思想中
C.为封建君主专制统治提供了理论依据
D.将“无为”思想提升到了天意的高度
4.朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”。王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”,同样
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