人教部编版七年级上册第15课两汉的科技和文化.pptVIP

提倡和扶植 1、对于佛教的传入，统治者是什么态度？ 佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。佛教的教义在一些方面迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望，也有利于统治者维护统治，因此得以传播。 2、统治者为什么提倡和扶植佛教？ 看谁答得快！——佛教篇 派别 发源地 时间 信仰对象 宗教场所 教义 佛教 道教 印度 西汉末年 佛 寺院 转世投胎,忍受苦难 虔诚信佛,来世幸福 中国 东汉时期 神仙 道观 修身养性,炼制丹药 长生不老,得道成仙 领域 时代 人物 成就 造纸 西汉 东汉 医学 东汉 历史学 西汉 宗教 东汉 西汉 科技 东汉 张衡 地动仪 发明造纸术 蔡伦 改进造纸术 华佗 麻沸散； 五禽戏 张仲景 《伤寒杂病论》 司马迁 《史记》(纪传体) 佛教传入中原 张陵 张角 太平道教 五斗米道教 1．在古代四大发明中，影响最为久远，且对文明发展作用最为显著的是 A．指南针 B．造纸术 C．印刷术 D．火药 2．近来在我国一些地方发生了H7N9禽流感的感染。在这方面，我们可以参考古代“医圣”的医学著作是 A.《本草纲目》 B《千金方》 C.《唐本草》　 D《伤寒杂病论》 8、下列哪一项是华佗的医学成就（ ） A.望、闻、问、切四诊法 B.《唐本草》 C.《伤寒杂病论》 D.麻沸散 7、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体通史是（ ） A．《汉书》 B．《后汉书》 C．《史记》 D．《资治通鉴》 2、“八仙过海，各显神通”这句成语来源于我国本土宗教，此宗教是[ ] A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯兰教 3、河南省的名胜古迹如登封少林寺、洛阳白马寺、龙门石窟的形成，与下列哪一历史现象有密切关系[ ] A．道教的形成与发展 B．佛教的传播 C．基督教的传播 D．伊斯兰教的扩展 2．生活在东汉时期、著有《伤寒杂病论》一书、被后人尊称为“医圣”的是 A.华佗 B.张仲景 C.李时珍 D.郦道元 B 4、东汉明帝时，派人到西域求佛法的主要原因是 A、宏扬佛教文化 B、用佛教来减轻自己的罪过 C、借助佛法维护其统治 D、兴趣所致 5、下列哪一种宗教是我国土生土长的宗教 A、佛教 B、道教 C、伊斯兰教 D、基督教 7、《史记》是一部杰出的历史著作，因为它： A、内容丰富 B、刻画了众多人物形象 C、歌颂了农民领袖 D、开创了编写史书的新体例 * * * * * * * 新课导入 造纸术的发明 张仲景和华佗 历史巨著《史记》 道教和佛教 合作探究 课堂小结 当堂达标 当堂达标 退出 两汉的科技和文化 第15课 西汉前期，我国已经出现用于绘图和书写的纸。在发明和大量使用纸之前，我国通常用竹木简或丝帛作书写材料。 东汉时，宦官蔡伦　总结劳动人民的经验，在105年，改进了造纸术。他用树皮、破布、麻头和旧鱼网作造纸原料。这些原料易得价廉，提高了纸的质量和产量。因此，纸的使用日益普遍起来， 一、造纸术的发明 捣碎 蒸煮 制浆 晒干 洗切 整理 造纸工序 4世纪以后，纸取代简帛，成为主要的书写材料。造纸术有利于人类文化的保存和传播，这是中国对世界文明的巨大贡献。 名人信息卡 姓名：张仲景 生活时代： 职业： 成就： 东汉末年 医学家 著《伤寒杂病论》，被称为“医圣”。 二、张仲景和华佗 《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗的基础。 中国南阳张仲景医药科技文化节，前身为张仲景医药文化节，始于2002年。 新闻链接 神医—华 佗 华 佗—东汉 华 佗 东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世界史最早的麻醉剂。首创施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”，是世界医学史上的创举。 他还创制一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体。