中国制度与欧洲的社会理想教案.pptVIP

第14讲中国制度与欧洲的社会理想 ;一、耶稣会士对中国政治的理想化描述 1．开明专制君主 2．监察系统 3．法律系统 4．科举选拔制度 5．哲学家政府 二、中国知识与英国的党派斗争 三、中国政治原则与法国的社会改革者 1．新君主主义者的理想与中国制度 2．重农学派与中国的自然法 3．法国政治改革理想对欧洲各地的影响 四、中国文学作品的道德意义 五、中国旧制度与欧洲新理想的反差 1．英国人对中国的现实评价 2．法国自由主义者对中国专制制度的批评;1．开明专制君主;白晋对康熙的颂扬 杜赫德的总结：“拥有最高程度的治国之道，他本人身上汇集了构成一位正人君子和君主的一切品质。他的风度举止，他的体形，他泰然自若的种种特征，某种高贵气息，再加上温和仁慈的性情，使人刚一见到他就不由得产生出爱戴敬重之情，从一开始就向人表明他是宇宙间最伟大的帝国之一的君主。” ;传教士大事颂扬清朝皇帝的两个重要原因 其一，他们在皇恩沐浴下寄身宫廷，并寄希望通过获取皇帝本人的好感来迅速劝化中国。 其二，就法国耶稣会士而言，他们享受法国政府的津贴，需要报告一些吸引法国政府注意力的内容以争取法国政府更多的支持——以康熙的荣耀来映衬“太阳王”的光辉，以中国集权君主制的成功来证明法国集权君主制的英明。 ;耶稣会士肯定中国是君主专制，因为没有世袭贵族与皇帝分享权力，但他们也觉察到文官系统对这一权力的制约 皇帝权力受限反