历史必修古代中国手工业经济.pptVIP

汝窑 定窑 钧窑 官窑 哥窑 景德镇 下一张 定窑：在河北曲阳，以烧造白釉瓷器为主，胎质薄而坚硬， 瓷釉洁白莹润。装饰方法有划花、刻花、印花和捏塑等。 汝窑：在河南宝丰，以烧制青釉瓷器著称。釉面有细小的 纹片，称为“蟹爪纹”。 哥窑：相传在浙江龙泉，开片较大，为冰裂纹或形成一种 无规则的蜘蛛网线，叫百圾碎。 官窑：在河南开封，以烧制青釉瓷器著称于世 ，釉面多有开片。 钧窑：在河南禹州，产品有的青中带红，华而不俗，称为钧红； 官窑 哥窑 汝窑 定窑 钧窑 子目录 明朝瓷器 明清时期，瓷器种类丰富 青花瓷、彩瓷、珐琅瓷达到很高水平 青花松鼠葡萄纹棒槌瓶（清康熙年间） 青花缨络纹贲巴壶（清康熙年间） 青花瓷指一种在瓷胎上用钴料着色，然后施以透明釉，以1300℃左右高温一次烧成的釉下彩瓷器。由于釉下钴料在高温烧成后，呈现出蓝色，故习称“青花”。瓷质细洁纯白，配以釉下彩的蓝色彩绘，幽菁雅淡，深受人们喜爱。 明宣德景德镇窑的青花瓷 粉彩九桃纹过枝（清雍正年间） 粉彩瓷始创于康熙，极盛于雍正，其特点之一是在釉内含铅的玻璃质中加入砷元素，使之引起乳浊作用，呈不透明的感觉，并且大量使用进口彩料，且以油料调色，因此，又有“洋彩”之称。粉彩较五彩感觉柔软，故又有“软彩”之称。 黄地珐琅彩兰石纹碗（清雍正年间） 珐琅瓷是一种极名贵的宫廷御用瓷器。其制造过程，一般是先在景德镇用高温烧成白瓷，然后送到北京清宫内务府造办处绘彩，再在彩炉中以低温烧成。在上彩上，从康熙开始的珐琅瓷，一改中国传统瓷器中施彩用胶水或清水的方法，而开始用油施彩，这是借鉴了西洋油画绘画的道理，反映珐琅瓷吸收了外来的影响。 清康熙珊瑚红珐琅彩莲纹碗 清乾隆胭脂红珐琅彩鼻烟壶 康熙黄地珐琅彩花卉瓷碗 五彩八宝纹西瓜盖罐(道光） 粉彩云龙盘螭长瓶 （光绪） 康熙时期又出现了珐琅彩的瓷器，其花纹凸起有立体感，画面瑰丽，华美绝伦。到雍正时期，把珐琅彩中花、鸟、竹、石与诗、书法融为一体，富丽中见古雅之风，使人爱不释手。这时期，粉彩瓷器的画面也开始有了明暗、浓淡、深浅的变化与过渡，色调温润柔和，极富立体感。乾隆在位60年，瓷业生产无论质量、数量均达高峰。所以清代瓷器收藏应以康、雍、乾三代为主，不仅收藏价值高，且可保值、增值。 子目录 鉴宝之类的节目比较火，人们拿出来的主要有哪些宝贝？其中绝大部分都是手工业产品。我们发现有时候一件文物动则上百万，有一些产品则会非常便宜，而另外一些则会被当做赝品被当场敲碎！ 1、只有生产力提高，农业有了发展，才能提供足够的劳动力和原料。 文字是文化的强大载体，作为表意文字的汉字所承载的文化信息尤为丰富。东汉许慎所著《说文解字》中，收录了大量的与衣饰有关的古文字。仅直接与衣物有关的部首就有：衣部、裘部、履部、冃（帽）部、毛部、革部、韦部、糸部、素部、丝部、帛部等，其他部中也有衣饰字。 资料：现以祖庚甲时蚕神与上甲微并祭的一条卜辞为例述下：“贞元示（音qí）五牛，蚕示三牛，十三月。” ——胡厚宣：《殷代的蚕桑和丝织》 载于《文物》1972第11期 注释：这条卜辞的意思是说祭祀元示上甲要宰牛五头，祭祀蚕示用牛三头。想见祭礼之隆重。“示”指神祇。故蚕示也即蚕神 祭祀蚕神图先蚕图（元.王祯）《农书.农器图谱集.蚕缫门》 玉石不仅可以用来磨制工具、武器，又是美丽的装饰物件，寄托了人们的艺术情怀和精神追求，而且还作为一种礼器用来祭祀祖先，因此中国玉器一开始，就带有神秘的色彩，有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等作用。 国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，谓之王公……或治丝麻以成之，谓之妇功。 ——《周礼·注疏·考工记》 “掌妇式之法，以授嫔妇，及内人女功之事斋。” ——《周礼·天官·典妇功》 附：言……典妇功之职，掌治丝麻之规格，并按标准给予丝麻之材料。 文字是文化的强大载体，作为表意文字的汉字所承载的文化信息尤为丰富。东汉许慎所著《说文解字》中，收录了大量的与衣饰有关的古文字。仅直接与衣物有关的部首就有：衣部、裘部、履部、冃（帽）部、毛部、革部、韦部、糸部、素部、丝部、帛部等，其他部中也有衣饰字。 如： 《说文·衣部》： 褐：编枲袜，一曰粗衣。（枲xi即麻，第三个意义是小儿的围嘴。）