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内 容 备
注
《夜归鹿门歌》
【教学目标】
1 、了解作者孟浩然及古诗歌相关知识的文学常识 ;了解意象的特征 ,掌握 “缘
景明情 ”的诗歌赏析方法。 注意诗歌朗读节奏和本首诗歌的语言特色。
、通过自主、合作的学习方式疏通、赏析诗歌,注重学生诗歌阅读、理解和表达交流的能力的提高。
、体会诗歌的意境美。感受作者在描写清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂无奈的心灵轨迹。
【教学重点】
把握诗歌的意象,掌握 “缘景明情”的诗歌赏析方法。
【教学难点】
感受作者在描写清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂无奈的心灵轨迹。
【教学方法】
诵读法、讨论法、创设情境法、合作探究法、联想想象法
【教具准备】
课件
【课时安排】
一课时
【教学过程 】
一、作者简介:孟浩然,本名浩,字浩然,襄阳人,世称孟襄阳。一生怀才不遇,
布衣终身。盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名。并称“王孟” 。
他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思,在山水田园景色的描写中寄托自己的性
情。其诗风质朴明快,清新自然。有《孟浩然集》 。名篇《过故人庄》 《望洞庭湖赠张丞相》《春晓》等。
二、释题:汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特地在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
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夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏,
渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,
余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,
忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,
唯有幽人自来去
黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。
渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
沿著水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。
我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门。
朦胧月光下,鹿门山的树木都烟云缭绕。
不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。
岩石上的门和松林间的小路,长期寂寥。
只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。
三、鉴赏方法
反复诵读——抓住意象——联想、想象——进入意境——揣摩诗情意象:融入作者主观感情的客观物象。
意境:是指寄托诗人情感的意象综合起来构建的让人产生想象的境界。
四、下面请同学们置身诗境把这首诗读一读,请回答文章中有哪些景的描写?
思考:按照时间和空间顺序,分别写了江边和山中两个场景,请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。
钟声 渡头——黄昏江景图
月亮 烟树 岩扉 松径——月夜山景图
五、画面一:黄昏江景图
思考:
1、诗中写了什么时间、地点、人物及其活动?
——黄昏;渔梁渡头;人们争渡回家,我归鹿门。
2、诗人听到了什么?看到了什么?诗人所见所闻各有什么特点?诗人心情感受如何?
——钟声、喧闹声;争渡情景;钟声显示了山寺的安宁僻静,渡头的喧哗声显示了尘世的杂乱喧闹;诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀隐然可见。
3、 3、4 句和 1、 2 句有什么关系?请结合诗句具体分析。
——第 3 句和第 4 句分别是对第 2 句、第 1 句的承接,进一步补充。
4、此处用了什么写法?表现了诗人什么感情?
——动静结合、对比;表现了诗人淡泊名利、与世无争、向往隐居、怡然自
得之情。(悠然的钟声 — 嘈杂的人声 佛门清静 — 尘世纷繁 )
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画面二:月夜山景图
思考: 1、 诗中写了什么时间、地点、人物及其活动?
——夜晚;鹿门山栖隐处;诗人上鹿门山回隐居处。
2、行走在鹿门山路上,诗人见到了哪些景物?这些景物各有什么特点?(请结合诗境分析 )
——月亮 皎洁清冷
烟树 树影朦胧 静景
岩扉 幽深僻静 寂静
松径 清静寂寥
3、第 5 句描述了一个怎样的意境?诗人心情如何?通过第
6 句哪一个词可以看
出此种心情?请结合诗句分析。
——第 5 句描绘了月光皎洁, 树影朦胧的自然景象,
营造出一个朦胧、 宁静、
优美的意境; 诗人欣喜, 迷恋而陶醉在鹿门山月夜美景中,
悠闲自适, 惬意无比,
6 句的“忽”字写出了诗人因自然美景而迷恋陶醉,竟没有觉察到已经到了目的地的陶醉心情。
4、诗人形象:
神情——欣喜 沉醉 迷恋
情感——对隐逸生活的喜爱
5、情感:
世俗的喧嚣 世人回家——归心似箭
钟声的悠然 我归鹿门——潇洒超脱
这里运用了什么手法,表达了作者什么样的情感?
两种归途 两种选择 对比
表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情
六、下面请同学们边读边思考:
1、诗中所写 “夜归”的“归途”实际上是在写什么?
诗歌中:从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途实质上是:从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。
2、这首诗除了诗人隐逸的志趣与超然自
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