历史人教版必修三第3课-宋明理学课件 .pptVIP

第 3 课 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 什么是理学 理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物，它以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 理学在宋代形成的历史背景： 1）宋代为加强专制主义中央集权，重文轻武，倡导尊儒读经。 3）从魏晋至唐，儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。 ２)宋代农业、手工业经济的发展，科技文化的进步。理学对自然及社会规律的思考正是宋科技文化发展的结果 一、三 教 合 一 1）隋朝：儒家提出“三教合一”， 以儒学为主，吸收 佛道的理论 1、魏晋南北朝——三家并行、交融 2、隋唐——三教合一 佛教盛行，道教在民间传播，儒学新发展。 佛道的发展，使儒学的正统地位受到挑战 2）唐朝：三教并行，即尊道、礼佛、崇儒 二、宋朝程朱理学 1、北宋——程颢、程颐 3）认识论：“格物致知” 理学：融合佛、道思想来解释儒家义理， 形成了以理为核心的新儒学体系。 1）天理是万物的本原（核心） 2）天理和伦理道德直接联系 “人伦者，天理也。” 格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。 《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹认为，“致知在格物者，言欲尽吾之知，在即物而穷其理也。”这是朱子对“格物致知”最概括、精确的表述。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。 对于朱熹的的解释，我们的理解是，格物就是即物穷理，凡事都要弄个明白，探个究竟；致知，即做个真正的明白人，为人行事决不湖涂。 《现代汉语词典》解释为： 穷究事物的原理法则而总结为理性知识。 “格物致知”是儒家的一个十分重要的哲学概念。 二、宋朝程朱理学 2、南宋——朱熹，集大成者 思想：1）“三纲五常是天理” 《论语》《孟子》 《大学》《中庸》 影响：1）适应统治阶级政治需要，南宋后 成为官方哲学，维护封建专制统治； 成为后世科举考试的教科书 2）传播海外：日、朝、欧 著述：《四书章句集注》 2）“存天理，灭人欲” 3）“物”是天理、人伦等， “格物致知”的目的是明道德之善。 三、陆 王 心 学 1、南宋：陆九渊 2、明中后期：王阳明 1）“心”作为宇宙万物的本原,“心”即“理”； 2）反省内心可得天理； 1）“心外无物”“心外无理”的主观唯心论； 2）提出“致良知”和“知行合一”的学说； 四、对宋明理学的认识 1、怎样理解二程、朱熹、王阳明观点的异同？ 《赏花》 二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 友问：为何百花如此美丽？ 二程说：“天生的。” 朱子说：“对，天生的。” 阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是 美丽的。” 世界本原 同：都认为世界本原是“理”。 异：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 客观唯心主义 主观唯心主义 《父子关系》 二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能有忤逆之念，这就是孝。（父子君臣，天下之定理） 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心，但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。” （亲吾之父以及人之父，以及天下人之父） 道德修养 同：都认为伦理道德是“天理”决定的； 人们要提高道德修养，不要偏离天理 。 异：对人们道德修养的要求和途径不同。 程朱理学与陆王心学有什么异同？ 共同点： 1、内容相同： 2、影响相同： A、本质一致,都以纲常伦理来约束社会,有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求 都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。 B、理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响 程朱理学与陆王心学有什么异同？ 不同点： 程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。 1、对世界本原的具体认识不同： 2、把握“