2014年文言文新增三篇《得道》《活版》《伯牙》.pptVIP

——《伯牙善鼓琴》《得道多助》《活板》 如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个字模，像“之”“也”等字，每一个字有二十多个字模，用来准备同一版内有重复出现的字。不用时，就用纸条给它们做标记，按韵分类，每一个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈得到了，到现在还珍贵地收藏着。 中考补充文言三篇 关于“中考说明”附录 2.文言文: ①考试说明中篇目《叔向贺贫》《捕蛇者说》删去 ②中考考试的篇目增加三篇: 《伯牙善鼓琴》 《得道多助，失道寡助》 《活板》 3.虚词考查范围：之、其、以、于、为、然 中考说明题型：以旧带新 26.填空。 （1）《陈涉世家》“辍耕之垄上”一句中“之”是“到……去”的意思，《核舟记》“能以径寸之木”一句中“之”相当于“的”，文中的“泰山之阴”中“之”的意思是： 。 （2）《桃花源记》“便舍船”一句中“舍”是“放下，放弃”的意思，《送东阳马生序》“同舍生皆披绮绣”一句中的“舍”是“客舍，宾馆”的意思，文中“伯牙乃舍琴而叹”中的“舍”的意思是： 。 伯牙善鼓琴① 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮②若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴③，卒④逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨⑤之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” ①选自《中华经典名著全本全注全译丛书·列子》（中华书局2011年5月版）。伯牙，人名。②[兮(xī)]相当于现代汉语的“啊”。 ③ [阴]山的北面。 ④ [卒]通“猝”，突然。⑤ [霖雨]连绵大雨。 一、作者及作品简介 列子名御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。著有《列子》。 《列子》一书现存八篇《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》。其中《愚公移山》《两小儿辩日》等脍炙人口的寓言故事被选入教材。 二、重点字词梳理（一）重点读音梳理 1、卒④逢暴雨（cù，同“猝”，突然） 2、初为霖雨⑤之操(旧读cào)，更(gèng)造崩山之音。 3、曲每奏，钟子期辄(zhé，就)穷（完全领会）其趣。 4、伯牙乃舍(sh?)琴而叹 （二）重点词义梳理 1、善：擅长,善于。 2、鼓：弹。 3、志：志趣，心意。 4、善哉，善：赞美之词，即为“好啊”。 5、峨峨：高耸的样子 6、洋洋：宽广的样子 7、所念：心中所想到的 8、得：领会，听得出。 9、阴：山的北面。 10、卒：通“猝”，突然。 11、止：停。 12、援：拿，拿过来 13、操：琴曲。 14、舍琴：丢开琴。意思是停止弹琴。 15、逃：隐藏，躲开。逃声：隐藏自己的心声。 【译文】（出自中华书局) 伯牙善于弹琴，钟子期善于聆听。伯牙弹琴，内心向往着登临高山。钟子期便说：“好啊！巍峨雄壮如同泰山耸立！”伯牙内心向往着流水，钟子期便说：“好啊！浩浩荡荡如同江河奔流！”只要是伯牙心中所想，钟子期必定能够领会它。 伯牙在泰山北麓游玩，突然遇上暴雨，就在岩石底下躲避；他心中十分悲苦，便取过来琴来弹奏。起初弹奏的声调如同哀怨的大雨，接着更是奏出了山崩地裂一般的声音。每奏一支乐曲，钟子期就能完全领会其中的旨趣。伯牙于是放下琴，感叹道：“好啊，好啊，你的欣赏力！你的志趣和想象就和我的心一样。我又怎么能在琴音中隐匿自己的心声呢？” 三、全文结构梳理 中心句：伯牙善鼓琴，钟子期善听。 例子：伯牙鼓琴志在登高山、志在流水，伯牙所念，钟子期必得之的例子。证明了伯牙善鼓琴，钟子期善听。 例子：伯牙游泰山逢暴雨，援琴而鼓之。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹的事例，用伯牙的感叹强调了钟子期的善听。 中考说明题型： 28、找出文中概括钟子期“善听”的句子，写在下面。 答案： （1）伯牙