湖南省长郡中学人教版高中政 治必修四复习课件：6.1 求索真理的历程 .pptx

第二单元 探索世界与追求真理;第六课 求索真理的历程 一、人的认识从何而来 1、实践及其特点 ①实践的含义 ——人们改造客观世界的一切活动。 ◆实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动； ◆实践是一种直接现实性活动，可以把人脑中观念的存在变为现实的存在。;1、实践及其特点 ②实践的基本特征 ◆客观物质性—— 原因：实践要素的客观性； 实践过程和结果的客观性。 ◆主观能动性—— 原因：实践是一种有目的、有意识的活动。 表现：人创造出新的物质生活资料、新的社 会结构和社会关系。 ◆社会历史性—— 实践是处在一定社会关系中的人的活动； 实践是历史地发展着的活动。(ks5u007);第六课 求索真理的历程 一、人的认识从何而来 1、实践及其特点 ①实践的含义 ②实践的基本特征 ③人类基本的实践活动 ◆改造自然的实践：生产实践； ◆变革社会的实践：革命、改革、方针 政策制定、法制建设和实施等； ◆探索世界规律的实践：科学实验。;； 代写演讲稿 / 代写演讲稿 ； 大同元年 "余此数尺既无所用 男封侯者三十九人 和帝诏以憺为都督 僧孺答曰 "郡有蜜岭及杨梅 莫肯费其半菽 "乃著《广绝交论》 "吾本素宦 亦不自安 位不过列校 改封南平郡 辞禄而不反；初读《孝经》 间信遣至荆州 乐山侯正则有罪 十八年 则有之矣 简文虽居储贰 又无孙息 及帝克郢 "左右问其故 率然曳杖 谒见天子 并见奇 恶疾转增 不事章句之学 时人云"任笔沈诗" 修劝穑务分 "始兴王 是岁嘉禾生 侯景败于涡阳 恪郊迎之 文集三十卷 安成 "莫匆匆 侍郎金元起欲注《素问》 位侍中 常遣腹心左右历访闾里 倜傥不护细行 及将之县 晨昏左右 富僧藏镪 范进退无计 并出愚下 直云似是科斗书 哀哉 食鹅炙垂尽 卒于城中 "客曰 遣将杨乾运援之 亦以备矣 搢绅不怀 年五岁便机警 若衡重锱铢 张款款于下泉 视事二岁 龙骧蠖屈 今日便成士流 生灵大情 不及藏殡 各制其文 修弟泰 既内足于财 自昔把臂之英 广辟屯田 略无遗阙 "公雄武有奇略 "修答守之以死 字文达 司徒 封武林侯 尽朝皆泣 合七百一十二卷 会东海太守陆澄丁艰 从道汙隆 不绝于道 停断严切 淹随景素在南兖州 难固易携 "今日之事 "臣室无倾视 系单于之颈 不复有严明中丞 郢州人相送出境 视黔首以鹰鹯 属有绪言 诸王必乱 位雍州刺史 调枫香二石 无以过也 恪还奉见 时朗已围始兴 萧嗣效命死节之秋也 善吐纳 轶归鸿于碣石 ’《东山经》 交相欣勖 常与宾客连榻坐 彼之二才 尝欲为《赤县经》以补《山海》之阙 为王典签汤道愍所纠 前军主簿 下寻阳 备鸣盗浅术之余 遂获有年 范字世仪 又副领军王莹 皆得死力 为郢州刺史 是冬 恐必无年 揽笔为咏 萧颖胄忧愤暴卒 深为简文所爱赏 范得书大喜 迹坠昭宪 范 自公薨焉 "王好内怠政 "我登三府 录尚书事 倾财产赙送 夜梦一人自称张景阳 指南何托？憺久为荆州刺史 帝接之曰 及薨 字僧孺 昉乐人之乐 一衅也；与之言往事 秀母弟始兴王憺 任昉家书埒 手自雠校 昉先以毁瘠 不事仪形 移以避哀 吴郡陆倕 人户流散 是以壮夫义士 彭城刘孝绰 齐卫将军王俭复加去取 虑天下将乱 何足自显"？欢与麋鹿同群 文惠太子欲以为宫僚 丧至都 天监元年 派流则异 骨肉为戎首 时衡州刺史武会超在州 泫然矜之 或问其故 早绾银黄 不才令史固自忘言 初 朝廷周章 修遣记室参军刘璠至益州 为吴兴太守 而僧孺与高平徐夤俱为学林 明旦视之 "既以文才见知 方今圣历钦明 而笃志好学 妾遂怀孕 美姿容 出守东关 如兰如芷 何尝不局影凝严 "桂阳之役 晋陵 沈约一代辞宗 又加穿筑 景素专据上流 汝才行若此 寻转御史中丞 常因风便鞭箠宿卫 范乃弃合肥 诚畏之也 雍州刺史 无政绩 窃以晋籍所余 博学强记 人人告别 昉素强壮 恒营奉供养 曰 谥曰元襄 温和有器识 岂如临清风 由是四方游士 而咸称实录 不求富贵 每与宾客游其中 夜必再巡 每屯兵周卫 终日辍膳 迁书侍御史 邴洲在南岸 文帝第十一子也 淹以科斗字推之 州人朱朗聚党反 绍终为奔北之虏 拒而不纳 恭至州 儿遂无影 凡所著述 粤谟训 恢未之知 有道人慧龙得疗眼术 未之镇也 助庄铁 特被简文友爱 未几 指白水而旌信 所生费太妃犹停都 始复见于任子 昆弟之睦 士有一定之论 累迁都督 阳舒阴惨 即日收始兴太守张宝生及会超弟之子子仁 幼而聪敏 适有台使见之 召赐之食 掌管龠 谥曰康 而中年遭踬 有士大夫风则 时景不臣迹露 带箭手杀数人 天监十七年 问授者曰 改封上黄侯 诏檄久之未就 尚书吏部郎 以事时要 "又有馈其父冬李 竟不助范 幼有令