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* 2.下列敘述何者正確? (1)「直觀、實物教學」觀念,強調利 用自然資源,注重鄉土教材。 (2)兒童本位教育者認為人性本惡。 (3)洛克的白板論強調兒童的個別差異。 Q A Ans: (1)「直觀、實物教學」觀念,強調利 用自然資源,注重鄉土教材。 * 3.有關幼兒教育學者的敘述,下列何者正確? (1)柯門紐斯反對學校教育,認為實施教育最好的 場所是社會。 (2)盧梭深受福祿貝爾的影響,主張以幼兒為本位 的教育。 (3)斐斯塔洛奇的育兒觀,深受〈愛彌爾〉理論與 方法的啟示。 (4)盧梭、福祿貝爾、蒙特梭利共創作了一套教育。 Q A Ans: (3)斐斯塔洛奇的育兒觀,深受〈愛彌爾〉理論與方法的啟示。 * 4.斐斯塔洛齊所謂「完人教育」是指哪三者和諧及全面的發展? (1)腳、頭、手 (2)手、頭、心 (3)頭、胸、腹 (4)手、腳、胸 Q A Ans: (2)手、頭、心 * 5.「教師如園丁,學生如花木」這是哪一位教育家的說法? (1)福祿貝爾 (2)斐斯塔洛齊 (3)盧梭 (4)皮亞傑 Q A Ans:(2)斐斯塔洛齊 * 6.教育史上發揮高度愛心,特別把愛施予價值層次較低的對象,贏得平民教育之父尊稱的是? (1)盧梭 (2)柏拉圖 (3)斐斯塔洛齊 (4)杜威 Q A Ans: (3)斐斯塔洛齊 * 7.下列哪一本為斐氏倡導直觀教學法的著作? (1)《隱士的黃昏》 (2)《林哈特與格楚特》 (3)《格楚特如何教他的子女》 (4)《天鵝之歌》 Q A Ans:(3)《格楚特如何教他的子女》 * 8.何謂完人教育? Q A Ans:頭(head):也有稱腦, 智慧—知識 思想的學習。 心(heart):精神—道德宗教的學習。 手(hand):身體—體力技能的學習。 教育的目的在於體育、德育、智育的均衡發展。 * 9. 說明斐斯塔洛齊的教育的方法與原則,請擇一描述。 Q A Ans: 直觀性-凡是一個人的感官經驗愈多,對事物的認知也愈正確。 循序漸進-教育兒童時應採由簡入繁、由淺入深、由具體到抽象的方法。 自發性的學習-教師的責任在使兒童知道怎麼學,而不是學什麼。 要素教育論-透過直觀的過程,以「數(算)、 形(寫)、名 (讀)」為手段,來發展兒童的智力行為。 * 10. 落實教育機會均等可採用哪些措施? Q A Ans: a、免費教育 b、公共教育 c、全民教育 d、普通教育 e、均等教育 * THE END * 近代幼教思潮- 斐斯塔洛齊(一) 組長:9623097許琬茹 組員:9623038詹芳瑜 9623419莊宜橙 9623123何旌華 9623431蘇莉儀 9623402楊詩婷 9627107劉辰哲 * 目 錄 壹、前言 貳、生平介紹 參、著作之介紹 肆、教育思想 伍、對現今幼教之影響 陸、結論 柒、QA * 壹、前 言 裴氏對於弱勢兒童「教育愛」的關懷與教育,開啟當前「教育機會均等」的國民教育理念。此外,直觀教學法與教育園丁論的論點,引導當前重視學習主動性、創造性與發展性之「建構式教學法」的教育趨勢。 * 貳、生平介紹 一七四六年一月十二日誕生於瑞士蘇黎士〈Zurich〉,父親是外科醫生,尤其精於眼科手術,祖父是牧師。父親在他五歲逝世後,由母親及女傭巴貝利扶養成人。 一七六四年,進入蘇黎士大學哲學系就讀,因在這期間閱讀盧梭的「愛彌兒」和「民約論」因而有所感動,對他後來的教育理念有很大的啟示與影響。 * 一七六九年,與同是參與改革運動的安納˙許爾蒂斯結婚,並在同年建立「新莊」農場。次年,長子約克〈Jacques〉的誕生,約克是斐斯塔洛齊根據「愛彌兒」的教育原理,教育自己的孩子,每天加以觀察記錄成為日記,是開後世用歷史法的先河。 貳、生平介紹 * 一七七四年,在農場中設了一所勞動學校,收容孤兒和貧童,全力推行以愛為基礎的貧民教育,但因經濟困難而停辦。 一七九八年,瑞士發生革命,新政府派裴氏負責於瑞士斯坦慈〈Stanz〉建立一所孤兒院。裴氏工作的興趣開始由改進貧民生活的教育逐漸開始以「直觀」的「實物」教學方式來幫助教學活動,對兒童全面進行「心、頭、手」的教育。 貳、生平介紹 * 一八○○年,裴氏接受瑞士新政府的邀約,在布格多福〈Burgdorf〉主辦小學。倡導直觀教學法。兒童在充滿親子、手足情感的學校中,身心透過自然教育、心理化
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