外国文学第三讲.ppt

古希腊戏剧 古希腊悲剧起源于春季的酒神祭 祀中的“酒神颂歌” 古希腊喜剧起源于秋季庆祝丰收的酒神祭祀活动 一、古希腊戏剧的产生和起源 雅典最早的戏剧表演出现在一年一度的酒神节上。在公元前534年，一个名叫泰斯庇斯的人最早在一种由酒神赞美诗演变而来的叙事剧中扮演角色。他通过背诵台词和切身表演，试图完全融入角色；同时他还使自己的表演和歌队结合。在这种戏剧的雏形中，歌队扮演的是叙事者和评论者的角色。因此，泰斯庇斯被认为是古希腊最早的演员。 狄俄尼索斯像 狄俄尼索斯，在古希腊神话传说中是宙斯与忒拜女子塞墨勒之子，被尊为农业与增殖之神、酒神。他护佑着希腊的农业，不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一。 酒神狄俄尼索斯像 酒神的狂欢 埃斯库罗斯 索福克勒斯 欧里庇得斯 阿里斯托芬 古希腊戏剧指的是大致繁荣于公元前6世纪末至公元前4世纪初之间的古希腊的戏剧创作和演出活动。那时古希腊的政治和军事中心雅典城同时也是古希腊戏剧的中心。古希腊的剧场和剧作对西方戏剧和文化的发展产生了持续而深远的影响。 二、古希腊戏剧 古希腊悲剧 古希腊喜剧 古希腊戏剧演出剧照 三联剧 又称三部曲，是古希腊悲剧中最早的固定格式。指情节连贯、内容相关的三部悲剧，它们既有各自的剧名，能单独成篇，具有一定的独立性；又由情节和人物的连续发展构成内在的联系，合成一组悲剧，冠以总的剧名，表达统一的主题。流传下来的完整的三联剧是埃斯库罗斯的《俄瑞斯特斯》，他也是第一个使用这种形式的悲剧诗人。后来三部曲就成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。 雅典奴隶制繁荣时期戏剧的发展： 戏剧津贴、戏剧节、桂冠（头奖和次奖） 埃斯库罗斯 主要作品： 《被缚的普罗米修斯》 《波斯人》 《阿伽门农》 古希腊悲剧 索福克勒斯（约前496－前406年）是雅典奴隶主民主国家全盛时期的悲剧家，是三大悲剧家中最负盛名的一位。被后人誉为“戏剧艺术中的荷马”。 索福克勒斯 索福克勒斯 共写过123部剧作。现存有他的悲剧七部： 《埃阿斯》（前442） 《安提戈涅》（前441） 《俄狄浦斯王》（前431） 《特拉基斯妇女》（前429） 《厄勒克特拉》（前418） 《菲洛克忒忒斯》（前409） 《俄狄浦斯在克罗诺斯》（前401） 《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作，也是古希腊悲剧的典范之作。该剧取材于希腊神话中忒拜王室的故事。 代表作《俄狄浦斯王》 俄狄浦斯 忒拜城 科依托斯城 拉伊俄斯 /伊俄卡斯忒 波吕玻斯 忒瑞西阿斯 克瑞翁 仆人/牧羊人 /报信人 仆人/牧羊人 /报信人 德尔斐的 太阳神阿波罗 喀泰戎山 欧里庇得斯 主要作品： 《美狄亚》 《独目巨人》 《阿尔刻提斯》  代表作《美狄亚》 在欧里庇得斯生活的时代，悲剧作为一门艺术，它的形式已经发展完善。欧里庇得斯的悲剧不再围绕着旧式的英雄主题，而是取材自日常生活，剧中出现了平民、奴隶、农民等人物形象，剧中所采用的语言也通俗易懂，但这显然违背了希腊传统的审美观，因此，伴随着欧里庇得斯的作品的常常是质疑和责难。 欧里庇得斯作品以探讨女性心理为主题，其现存的作品中有十二部就是以女性为主角的，而其中最成功的一部就是《美狄亚》，这部作品对后来西方的文学发展有着很深的影响。 伊俄尔科斯王国 埃宋 珀利阿斯 伊阿宋 喀戎 阿尔戈斯英雄 俄尔甫斯 赫拉克勒斯 伊尔刻斯王国 埃厄忒斯 美狄亚 阿布绪耳托斯 盗取金羊毛 伊阿宋与美狄亚的订婚 美狄亚与珀利阿斯 美狄亚与伊阿宋 科林斯城 克瑞翁 格劳刻 雅典国王埃勾斯 《美狄亚》约创作于公元前413年。剧作着重刻画的是美狄亚的复仇心理，对妇女的卑微地位和不幸遭遇表示了深切的同情。是古希腊悲剧代表作品之一。剧作语言接近口语，人物心理描写细腻，充满浪漫情调，对后代剧作家有很大的影响。 美狄亚是古往今来最有名的复仇女性，也是所有受背叛、嫉妒所苦的女性的守护神。为了伊阿宋，她抛却公主地位、盗取金羊毛、杀死弟弟，甘愿随他远走异乡。但是伊阿宋喜新厌旧，决定另娶科林斯公主。美狄亚在走投无路之下，展开疯狂报复。美狄亚的故事主要题材涉及古希腊社会关于婚姻背叛和女性复仇的主题。 古希腊喜剧 阿里斯托芬像 米南德像 新喜剧：是希腊化时期出现的一种古希腊戏剧体裁。它的兴起标志着剧场从往日作为群众性的政治文化中心蜕变成为上层社会富人专用的娱乐场所。为了迎合这一需要新喜剧在雅典文坛走向了繁荣，在米南德手中达到了完美的地步。其代表作有《恨世者》等。 阿里斯托芬 “喜剧之父” 代表作有《阿卡奈人》（狄开俄波利斯、拉马科斯）、《云