伯牙善鼓琴练习题.pdf

一、（ 16 分）【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善 哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子 期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之 操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之 听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 【乙】王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右： “何以都不闻消息？此已丧矣。” 语时了不悲便索舆来奔丧都不哭。 子敬素好琴， 便径入坐灵床上， 取子敬琴弹， 弦既不调， 掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。 【注释】子猷 , 是王羲之的 第三个儿子即王徽之 ,. 子敬 , 是王羲之的第七个儿子即王献之 1、下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是（ ）（ 3 分） A、何以都不闻 消息 一老河兵闻 之 ． ． B、钟子期必得 之 果得 于数里外 ． ． C、人琴俱亡 河曲智叟亡 以应 ． ． D、月余亦卒 卒 逢暴雨 ． ． 2、 用现代汉语翻译下面的句子。（ 4 分） （1）伯牙所念，钟子期必得之。 （2 ）因恸绝良久，月余亦卒。 3、用“／”给划线句子断句。（断两处）（ 2 分） 语 时 了 不 悲 便 索 舆 来 奔 丧 都 不 哭 4、古人常常用琴来抒发情感，寄托理想。【甲】【乙】两文分别借琴抒发了什么感情？ （4 分） 5 、解释下面句子中加点的词语（ 3 分） （1）伯牙乃舍琴而叹曰 舍琴 ．． （2 ）伯牙善鼓琴 鼓琴 ．． （3 ）吾于何逃声哉？ 逃声 ．． 二、 【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰： “善 哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援 琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃 舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 【乙】荀勖善解音声，时论谓之暗解①。遂调律吕，正雅乐②。每至正会，殿 庭作乐自调宫商无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解③。每公会作乐，而心谓之不 调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守④。后有一田父耕于野，得周 时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于 是伏阮神识⑤。 【注释】①荀勖（ xù）：晋代初年任中书监、侍中。曾经掌管音乐，校正音 律。暗解：自然领会；说不出道理的领会。②律吕：音律。雅乐：古代帝王用 于祭祀、朝贺、宴享等大典的乐曲，要求中正和平、典雅纯正，故称雅乐。按： 汉未纷乱，雅乐亡失。荀勖重新制作正音的律管，但因为古今尺寸长短不同， 所以不易和古律相应。 ③阮咸：阮咸曾任散骑侍郎，妙解音律，善弹琵琶。荀勖每逢和他谈论音律， 都自以为远远比不上他。阮咸认为荀勖所作新律声高，高则悲，不合护和。神 解：融会贯通的领会。④直：使之直、正确；纠正。⑤黍：黄米。按：古代把 一百粒黍排列起来的长度认做一尺，用这个标佳尺寸来制律管 。 1、下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是（ ）（3 分） A、伯牙善鼓 琴 可以调 素琴 ． ． B、而心谓