道德经的大智慧.ppt

德经：上德无为无以为 德经之四十：反者道动 “反者道之动；弱者道之用” “天下万物生于有，有生于无” ——《道德经·四十章》 德经四十一：善始善成 “上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡； 下士闻道，大笑之。不笑不足以为道” “明道若昧，进道若退，夷道若颣” “大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形” “夫唯道，善始且善成” ——《道德经·四十一章》 德经：上德无为无以为 德经四十二：负阴抱阳 “道生一，一生二，二生三，三生万物” “万物负阴而抱阳，冲气以为和” “故物，或损之而益，或益之而损” “人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父” ——《道德经·四十二章》 德经四十三：无为之益 “天下之至柔，驰骋天下之至坚” “出于无有，入于无间，吾是以知无为之有益” “不言之教，无为之益，天下希及之” ——《道德经·四十三章》 德经：上德无为无以为 德经四十四：知止不殆 “名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？” “甚爱必大费；多藏必厚亡” “故知足不辱，知止不殆，可以长久” ——《道德经·四十四章》 德经四十五：大成若缺 “大成若缺，其用不弊” “大盈若冲，其用不穷” “大直若屈，大巧若拙” “躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正” ——《道德经·四十五章》 德经：上德无为无以为 德经四十六：知足之足 “天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊” “罪莫大于可欲；祸莫大于不知足” “故知足之足，恒足矣” ——《道德经·四十六章》 德经四十七：不为而成 “不出户，知天下” “不窥牖，见天道” “其出弥远，其知弥少” “是以圣人不行而知，不见而明，不为而成 ” ——《道德经·四十七章》 德经：上德无为无以为 德经四十八：恒以无事 “为学者日益，为道者日损” “损之又损，以至于无为而无以为” “取天下恒以无事，及其有事也，不足以取天下” ——《道德经·四十八章》 德经四十九：圣人无心 “圣人恒无心，以百姓之心为心” “善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善也” “信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信也” “圣人之在天下，歙歙焉，为天下浑其心。百姓 皆注其耳目焉，圣人皆咳之” ——《道德经·四十九章》 德经：上德无为无以为 德经之五十：出生入死 “出生入死。生之徒十有三；死之徒十有三；而民之生生，动皆之死地亦十有三。夫何故？以其生生之厚也” “盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵” “夫何故？以其无死地” ——《道德经·五十章》 德经五十一：尊道贵德 “道生之，德畜之，物形之而器成之，是以万物 莫不尊道而贵德” “道之尊也，德之贵也，夫莫之爵而恒自然也” “生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德” ——《道德经·五十一章》 德经：上德无为无以为 德经五十二：守柔曰强 “天下有始，以为天下母” “既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆” “塞其兑，闭其门，终身不勤。启其兑，济其事，终身不救” “见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明， 无遗身殃，是为习常” ——《道德经·五十二章》 德经五十三：大道甚夷 “大道甚夷，而人好径” “朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑， 厌饮食，财货有余，是为盗夸，非道也哉” ——《道德经·五十三章》 德经：上德无为无以为 德经五十四：天下之观 “修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余； 修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰； 修之于天下，其德乃普” “故以身观身，以家观家，以乡观乡