编辑出版专业基础课全校通选课.PDF

编辑出版专业基础课 全校通选课 主讲教师：肖东发 第三讲 编辑出版的草创时期 （春秋战国） ◆一、史官制度的打破与私人著作的兴起 ◆二、春秋战国时期的图书编辑活动 ◆三、竹帛并行与简牍制度 ◆四、帛书 ◆五、元典 一、史官制度的打破私人著作的兴起 春秋前：学在官府，史官文化。 春秋战国：学术下移，民间办学，史官 制度瓦解，私人著述发展。 先秦著作以单篇形式流传，内容不一。 儒道阴阳·法名墨，纵横杂农·小说家 1、官学衰落 私学勃兴 三代：“ 夏曰校，殷曰序，周曰庠，明人伦 也。” 春秋后：贵族忙于战争，迷于享乐，“不悦 学” ，“无学不害” 私学兴起：孔子“有教无类” （双轨制） 齐宣王“稷下学宫” （私学联合体） 祭酒：“食必祭先，酒必敬长” 官名大学校 长。荀子《劝学篇》 2、学术下移百家争鸣 三代：立术数之法，探鬼深之意，察祸福 之机。学术多为祭祀、占卜、天文、五 行、敬天祭祖 春秋战国思想解放、文化普及、破除迷信 “ 国将兴，听于民，国将亡，听于神” “ 夫民，神之主也，是以先王先成民而后致 力于神” （《左传桓公六年》 二、春秋战国时期的编辑出版 公元前770－－476 －－221 史官制度的打破 私人著作的兴起 三代：史官（作册）兼卜、巫、祀（宗教祭祀官） 通人神之间的法术参与军政、司法、外事 春秋：地位下降仅限于掌管历法，记载大事、整理 典籍。后期：“ 天子失官，学在四夷” “ 太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适 秦” 士人著书立说 1、图书的编纂、考辨、校勘 《孟子离娄下》：“ 王者之迹熄而，诗亡然 后春秋作诗亡” 子贡：“纣之不善，不如是之甚也，是以君 子恶居下流，天下之恶皆归焉。” 韩非质疑：“孔子墨子俱道尧舜”无据 有史记载最早的校雠家－宋大夫正考父： “子夏之晋，过卫，有读史记者，曰“晋师 三豕过河”子夏曰“ 非也，是己亥耳。” 2、孔子的编辑活动 1、编辑特点：“述而不作，信而好古” 2、有明确的编辑意图： “ 克己复礼，天下归仁” ，“ 隐寓褒贬，为教学” 3、编辑方法：多闻阙疑；无征不信；排除虚妄 “子不语怪、力、乱、神” “ 星雨，不及地尺而复” 改成“ 星陨如雨” 片 拓 图 教 行 子 孔 三、竹帛并行与简牍制度 定 义 在出版史上的地位 时 代 版本学的意义 发 现 简牍的研究整理 内 容 简牍学的问题与趋势 形 制 1、竹木简牍的定义 把文字写到或刻到经过整治的竹片或木板 上。 单片竹为“简”，编“简”成“策”，单片木未写字 称“版”，写字称“牍” 。与书籍有关的字“篇”、 “籍”、“簿”、“牒” 。 2、竹木简牍的时代 上限：比甲骨还要早；“不知孰为后先” 。 下限：东晋末年（404 ）桓玄下令“古者无 纸，故用简，今诸用简者，宜以黄纸代 之” 。 简 木 簿 器 兵 元 永 汉 西 的 土 出 延 居 战国包山楚简 3、竹简木牍的内容 从出土的简策分析，其内容可分为： 祭祷记录