得课堂者得天下.doc

\o 2012，得课堂者得天下 2012，得课堂者得天下作者： \o 李炳亭 李炳亭 ???要预先说要将要发生的，实属冒险。连续两年，我都曾大着胆子对中国的课改走势做过预判。2010年，我预言中国的课改将走进“模式年”，2011年，我的预测是“学生主体年”。其实所谓预言只不过是一种基于某些经验和观察的“个人”判断，当然不具备“纲领性”的指导特质，它最多只能算作一种思考性“提示”。 ?? 我预言，2012年，中国课改将步入“教师角色年”。 ????? ?课改呈现什么规律 ? 新课程改革推进10年，可谓成效显著，它至少直击和试图解决三大问题。第一，教师教育教学观念的问题，教师不再是知识的“搬运工”和“灌输者”，学生主体、教师主导，教师如何做才是主导？二是基本厘清了教学关系，是教服务于学，还是学服务于教？如果说杜郎口中学是变“教中心”为“学中心”的典范，那么，它的启发至少体现在要“少教多学”，甚至是“先学后‘交’”。“教”的不情愿“退出”，是否意味着传统课堂已完成最后的绝唱呢？不尽然，我们不能不无奈地说，传统灌输式的知识课堂依然占据主流，而且越是“名校”、“名师”越更固执地坚守，课改在中国虽然方向明确，却仍旧任重道远；三是大多数学校都从未像今天这样如此高度关注课堂教学。当“课改”变成一种国家意志之后，“课堂”将在未来很多年里持续成为一个“热词”。“得课堂者得天下”，今天很多课改“名校”的异军突起，当无需惊诧。 ? 纵观和分析课改“名校”的崛起秘诀，他们几乎无一例外地走过了一条荆棘道路。《中国教师报》从中推波助澜，其发挥的助推和引领作用，被很多人专业人士和一线教育者认为不可小觑。课改到底要如何走？有没有经验和规律可循？回答是“有”，而且是一条必由“铁律”——“课改四步曲”。简单概括为：第一步：理念变观念；第二步：观念变方法；第三步：方法变文化；第四步：文化变信仰。这“四步”的价值和意义在于，它涵括了教育的“人本”属性，遵循了“学生自主”的学习和成长规律，解决了学习动力培植的难题，达到了素质教育追求的育人目的，回答了很多人对课改片面和错误的认识，课改到底是改什么？课改是改良吗？不，改课是改革和再造，是改变原有以“控制”为主的教育教学思想，课改说穿了就是放手，是点燃、激励、唤醒。教育终究是一种“信仰”，基于当下现实教育的问题，我们可以把“信仰”解读为“以人为本、尊重生命”，而在具体的办学理念上，教育应该遵循的是“教师为本、学生第一”，我们甚至还可以换成另外的一种说法——发展学生、成就教师，再通俗一点可表达为“通过发展学生，从而成就教师”。 ?? 理念终究要呈现为一种方式方法。细数方式方法的演变，其大致的脉络是：从以“教中心”为标志的盲目膜拜，到以“有效教学”探索为载体的对教的质疑，再到以“学中心”为支撑的高效课堂的推崇；从对学习者的强制灌输，到教学环节的尝试性开放与对话，再到落实实现学习者真正的自主；从考什么教什么的功利驱使，到“一切为了”句式的浮夸性教育思考，再到追求“知识的超市、生命的狂欢”；从把学习者单纯作为被动的受教者，到视学生为“产品”，再到被作为最重要的教育教学资源，并被高度关注基于成长者的权益和尊严。这时候，教育的概念已发生了质的变化。 ?? 课到底应该怎么上？“实操性”如何则成为对课改学校的最大考验。近几年来，模式的竞相建构并非是为了赶时髦，而是课改发展过程中的使然，但比较具有争议的是模式的建构思想，它到底是应该基于教还是基于学，我们能够找到适合每个学科的通用模式？模式的背后是什么？从“模式”建构，到关于学习者“主体”的研究，再到“教师角色”的深层辨析，课改就这样逐步深入、拨云见日。 ? ?课堂的背后是什么 ? 关于模式的建构，可能有两种思路。一种是基于学科本身的，一种是基于教学对象的。如果说前一种依然是围绕“教”而谋，后一种显然是围绕“学”而做。那么，什么是学习，学习的规律是什么，则成为“目中有人”和“目中无人”的两种教育的分野。教师必须清楚，好课永远都是“学生的课”，而非“教师的课”，是“学的课”，而不是“教的课”。课堂的背后是什么？是教师对教育的理解，是学生成长方式的认识，是教师的人性、道德和思想。 ?? 对“人本”教育者而言，他们主张教育应该“从儿童出发”，这样的教育显然是“人学”，学习则是一件“私人化事件”，是一种自然“发生”的过程，他们认为儿童有两大天性，即好奇心、展示欲。对于教师而言，他应深刻认识到，他在教别人，其实也是在教自己，他用教别人的东西教自己。如果说，教师本身很难体验到教育的幸福，那他一定无法让学生获得幸福。按照马斯洛的“需求观”，教师应尽可能满足儿童的自主、主动、创造，而前提当然是“发现儿童”，因而教师这个职业甚至可以概括为“儿童发现者”，他应该把全部的身心花在“认识学生”上。 ? 当我