《第20课_北方民族大融合(1)》-公开课件.pptVIP

官员及家属必须穿戴汉族服饰 在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。 改鲜卑族的姓氏为汉族姓氏 鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚 孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。 魏孝文帝改革的影响 “元”姓来源有三： 一是上古商朝时，有位大使叫元铣(xian)，他的子孙便以元为姓。 二是改自拓跋姓，北魏皇族本姓拓跋，后孝文帝改为元姓。 三是改自玄姓，北宋时，宋太祖赵匡胤的父亲原名叫玄朗，赵匡胤就下令天下玄姓改为元姓，不能与他父亲同姓。 你姓什么？ 你知道它的来源吗？ 赶快行动起来，去了解一下吧！ 课后探究 姓氏探源 * * 第20课 北方民族大融合 （打我国古代一少数民族） 敕 勒 川　　 阴 山 下 天 似 穹 庐 笼 盖 四 野 天 苍 苍 野 茫 茫 风 吹 草 低 见 牛 羊 这是一首北朝民歌，原是鲜卑语，后译成汉语，广为流传。你知道鲜卑族在中国历史上最早建立了哪个朝代吗？你想了解鲜卑族历史上一位杰出政治家的改革吗？ ----《敕勒歌》 鲜卑 鲜卑 晋 西 一、北魏的建立和统一 1.北魏政权的建立者：鲜卑族拓跋部 386年，拓跋珪建立北魏 都城：平城（山西大同） 2.439年，北魏统一黄河流域 拓跋珪 北魏统一北方，初步结束了前秦瓦解后北方的分裂局面，北方出现了民族融合的趋势。 由于北方民族善于骑射，涉水草，所以多上身着褶，下身着裤，称为“裤褶服”。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰，但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进，主要是改大袖口，改阔裤腿，多作为军服或休闲装，在南朝时盛行。 南北流行服饰－－裤褶服 穿裤褶服的南朝乐队 北魏骑兵俑 zhe 穿汉族服装的少数民族贵族 蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 北方少数民族墓室壁画《采桑图》 在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。 根据上述图片，请你谈谈对“民族融合”的理解？ 民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。 它是中国古代历史上一种进步的历史现象。 原名拓跋宏，改姓氏后为元宏，他四岁继皇位，是北魏王朝的第6个皇帝,继位19年时，祖母冯太后去世，开始真正掌握政权。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响。 二、孝文帝改革 洛阳 平城 北魏孝文帝为什么要迁都呢？ 1.迁都 孝文帝 迁都洛阳 原因 影响 平城出产的粮食不能满足都城众多人口的需要 平城位置偏北不利于对中原地区的统治和学习汉族先进文化 洛阳获得发展和繁荣 为进一步实行改革创造了条件 2.迁都之后的改革措施： 假如你是孝文帝,在迁都后你会采取哪些措施来学习汉族文化呢？ 北魏文官俑 2.迁都之后的改革措施： 汉族服饰俑 鲜卑服饰俑 （孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝 廷，若有违者，免所居官。 ——《魏书》 “今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。 ——《资治通鉴》 “魏主下诏，以为北人谓土为拓，后为跋。魏之先帝出于黄帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物元也，宜改姓元氏。谓功臣旧族代（代郡）来者，姓或重复，皆改之。” ——《资治通鉴》 刘 独孤 贺 贺赖 陆 步六孤 穆 邱穆陵 楼 贺楼 元 拓跋 汉姓 鲜卑姓 自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？ 学习汉族的礼法，尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老养老的风气。 背景 内容 影响： ①北魏统一黄河流域。 ②黄河流域民族融合成为趋势。 ①迁都洛阳 北魏孝文帝改革 ②汉化措施 说汉语 改汉姓 通汉婚 用汉制 学汉礼 穿汉服 有利于北方经济的发展 加速了北方少数民族的封建化进程 促进了北方民族大融合 孝文帝对于北方汉族来说是一个征服者，他为什么不用武力将鲜卑文化推行于中原汉族地区,却要向汉族学习，实施汉化政策呢？ 其一，孝文帝从小受汉族文化的熏陶，热衷于中原文化； 其二，孝文帝吸取前秦皇帝苻坚一味使用武力而最终失败 的教训，深知鲜卑族必须适应占中原主流的汉族人 的文化； 其三，汉族文化经过长期发展，各方面都有比游牧文化更 为先进，孝文帝推行汉化政策客观上讲是顺应时势。 (根本原因） 孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家。 北魏的统一 民族融合趋势 孝文帝改革 汉化措施