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* 庖 丁 解 牛 《庄子》 庄子的生平 庄子(约前369——前286)和孟子同时而稍后,战国时期著名的思想家、文学家,道家学派的代表人物。名周,宋国蒙(今河南商丘)人。他生活贫困,做过漆园吏,但学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝,对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评,主张“出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对庄子的思想影响很大,所以他不再出仕(做官)与统治者合作。他性情旷达,追求绝对的自足自得的主观精神境界。 庄子的思想 一、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其“仁义”也加以嘲讽。 二、向往自由。他不满现实,但又无力改变,非常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦恼,他一方面主张顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现实世界,甚至忘掉自己的存在,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。 三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的,甚至认为是非也是相对的,于是由辩证法陷入了相对主义。 庄子曾隐居南华山,所以,《庄子》又称《南华经》。《庄子》 富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用寓言来说明道理。 《庄子》 共33篇 内篇(7) 为庄周所作。 外篇(15) 杂篇(11) 庄周门人和后学所作 解 题 庖:厨师 丁:厨师的名字 解牛:剖开,分解牛的肢体 庖丁解牛:一个叫丁的厨师分解牛的肢体。 文中是怎样描写解牛场面的?庄子是怎样评价的?庖丁解牛给我们一种什么样的感受? 课文赏析 庖丁解牛 动作: 声音: 手—触 肩—倚 足—履 膝—踦 合于《桑林》之舞 乃中《经首》之会 砉、騞 手、肩、足、 膝四个部位的动作组成了一幅完整的解牛图,这一系列的动作连贯流畅,一气呵成,反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。 屠刀伸进皮肉里发出的声音没有不合上节拍的,可见庖丁的动作不仅熟练而且富有节奏,具有美感。 庖丁解牛技术高超的原因是什么? 总结: 其一,对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。他不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。 其二,不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。 其三,谨慎小心,尊重规律:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,从来不骄傲大意。 课文赏析 族庖 人生三境界 掌握的程度 禅宗的进阶 技术层级 庖丁心路 良庖 神庖 匠 师 家 见山是山,见水是水 见山不是山,见水不是水 见山还是山,见水还是水 感官知觉 智慧思考 精神冥想 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 梦里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,“解牛”之道和这种“养生”之道有什么联系? 用牛体的复杂结构来比喻社会,用刀来比喻人。 所谓“养生之道”是指在人类社会错综复杂的矛盾中把握其规律借以自我保护的方法。在险恶的现实环境中,人们只有像庖丁把握了社会的肌理,(像避开肯綮一样,来避开矛盾,游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存,像保护刀刃一样来保护自己)小心谨慎,才能够成功地避开各种难解的矛盾,使自己免于遭受伤身与劳神的困扰,从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。 小寓言大智慧 这个寓言对我们有什么启示? 臣之所好者道也,进乎技矣——了解规律,掌握规律 臣以神遇而不以目视 ——抓住本质,用心处事 依乎天理……因其固然 ——顺其自然,不强求 技经肯綮之未尝 ——避开锋芒,从长计议 以无厚入有间——以己之利攻彼之弊 每至于族……视为止,行为迟,动刀甚微 ——不莽撞,谨慎行事 善刀而藏之 —— 收敛锋芒,低调做人 文言知识积累 “为”字的用法和意义 庖丁为文惠君解牛 吾见其难为,怵然为戒 视为止,行为迟 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 (介词:替、给) (动词:①解;②作为) (都是介词:因为) (都是介词:因为) “于”字的用法和意义 合于《桑林》之舞 而刀刃若新发于硎 恢恢乎其于游刃必有余地矣 虽然,每至于族 (介词,引出对象) (介词:从) (介词,对于) (介词,引出对象) “然”字的用法和意义 砉然向然 奏刀騞然 因其固然 虽然,每至于族 怵然
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