明版第7课 启蒙运动.ppt

（3）结合所学知识，你更认可谁的看法？请简要说明理由。（6分） A.伏尔泰： ①康雍乾时期政治清明，社会稳定，经济发展，出现了“康乾盛世”； ②康熙崇尚儒家文化，恢复开科取士，缓和了阶级、民族矛盾； ③康熙加强与蒙、藏民族的团结。（其他如雍正、乾隆的相关史实也可以，只要史实正确、符合题意即可给分）（6分） B.孟德斯鸠： ①康雍乾时期军机处的设立使君主专制达到顶峰； ②中央集权的强化使地方的能动性逐渐丧失； ③推行八股取士（或大兴文字狱）加强思想文化控制； ④实行闭关锁国政策（或重农抑商政策）。（6分） （每点2分，答出任意3点即给6分） 评分说明：如学生答清以前史实，言之成理亦可相应给分。如学生答题不认可任何一人，言之成理的酌情给分。 【材料三】绝大多数欧洲学者只能通过出版物分享传教士提供的有关中国的信息，仅有少数有缘结识在华或曾经赴华的传教士，向他们索取更多有关中国的信息，与他们共同探讨有关中国的种种问题。这类直接交往除了少量面对面的交谈，主要形式是信件往来。……通过各种渠道与在华传教士建立了通信联系的欧洲学者中，最有名的便是著名的德国哲学家莱布尼茨，另一位与传教士有很多交往的学者，是法国人弗雷莱。 ——以上材料均出自许明龙著《欧洲18世纪“中国热”》注：18世纪欧洲“中国热”由兴起到衰落的百余年间，大体相当于中国清朝的康熙、雍正、乾隆三朝时期（1661－1799年）。 （4）从主要信息来源和政治主张两方面，说明伏尔泰、孟德斯鸠对中国形象看法不同的可能原因。（10分） （4）从主要信息来源和政治主张两方面，说明伏尔泰、孟德斯鸠对中国形象看法不同的可能原因。（10分） 信息来源： 出版物上传教士提供的有关信息（2分） 信息来源途径有限，对中国的了解不充分（不全面），其看法容易受有限的不同信息的影响。（2分） （或伏尔泰、孟德斯鸠对中国形象的看法受传教士提供信息的影响，并非自己的亲身体会，切身感受，而传教士受个人因素影响对中国的描述可能并不一致。） 政治主张： 伏尔泰主张“开明专制”。（2分） 孟德斯鸠提出三权分立学说。（2分） 伏尔泰了解的中国政治状况符合他的开明专制，因此对中国制度大为赞颂。 孟德斯鸠了解的中国政治状况背离了他的权力制约与平衡原则，因此对中国制度提出批判。（或两人政治主张的差异造成了他们对中国的不同看法。）（2分） （4）从主要信息来源和政治主张两方面，说明伏尔泰、孟德斯鸠对中国形象看法不同的可能原因。（10分） （5）伏尔泰和孟德斯鸠对中国形象的不同看法这一现象，给你以何认识或启示？（2分） 理性对待对中国形象的不同看法；（2分） 加强交流展示中国真实形象。（2分） （评分说明：其他言之成理符合题意的亦可相应给分。） ◎即时测评 1．（2009北京文综）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是 A.反对宗教神权，强调三权分立 B. 反对封建制度，倡导人民主权 C. 反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D. 反对君主专制，主张君主立宪 2．（2009安徽文综）美国独立战争期间，托马斯?潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是 A.人文主义 B．民族主义 C．天赋人权说 　 D．三权分立学说 3．（2009年海南历史）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断，那么只能说．别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 A．君主立宪的观点 B．革命权利的学说 C．社会契约的理念 D．天赋人权的思想 4．（2009海南历史）19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是 A．孟德斯鸠 　B．狄德罗 C．洛克 D．伏尔泰 5．（2009江苏历史）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 A．崇尚理性和科学的结合 B．批判罗马天主教的愚昧统治 C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度 6．（2008年高考海南卷） 亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般义务的议事机构，其二为行政机构部分……其三为审判技能。”在这一方面与他最相似的启蒙思想家是（