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2015 年普通高等学校招生全国统一考试（北京卷）历史 一、选择题（每小题4 分） 12、“苟无事迹，虽圣人不能作《春秋》，苟不知其事迹，虽以圣人读《春秋》，不知所以褒 贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是 ①秉笔直书 ②言必有据 ③论从史出 ④以小见大 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 解析：用排除法，①④与题意无关，故选B。 答案：B 13.某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求，并下诏“锷可兼宰相”。 时任给事中的李藩行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于 A.唐朝的门下省 B.宋朝的枢密院 C. 明朝的内阁 D.清朝的军机处 ㅤㅤㅤㅤ 解析：“给事中”属于管监察的官员，据此可以推断应该选A 。 答案：A 14.唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市，按规定，“诸行自有正铺者，不得于铺前更造 偏铺。”南宋都城中的商业店铺散布于城内各处，据记载约有“四百四十行”，上述材料可以佐 证，南宋时期 A.私营商业已居主导地位 B.坊市制度已经瓦解 C.商业发展已超过农业 D.资本主义萌芽已出现 解析：根据材料所述，唐代有东西二市，宋代商业店铺则散布在城市各处，所以反映的是南 宋时期市突破了空间的限制，故选B. 答案：B 15.明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢 肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有 ①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 解析：阳明心学没有超越理学范畴，也不是对儒学的叛逆，而应该是对传统儒学的继承与发 展，故排除②④，选C 。 答案：C 16.太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本 也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易 服”。二者均希望通过变革发饰（ ） A.与西方文明相对接 B.号召推翻清朝统治 C.提倡民主自由思想 D.表明各自宗教信仰 解析：太平天国和辛亥革命都主张推翻清朝统治，而且辫子是清朝统治的象征，故选B。 答案：B 17.近代某全国性咨询议政机构获准成立后，上呈公文，请求将北京原用于科举考试的贡院 改为其办公地。公文中有“仰慕天恩，准予改拨“等语。该公文应出现于（ ） A.洋务运动时期 B.戊戌变法时期 C.预备立宪时期 D.中华民国时期 ㅤㅤㅤㅤ 解析：由“仰慕天恩”可以看出当时有朝廷存在，题干中还说到有全国性咨询议政机构，所 以应该是在清末预备立宪时期，故选C 。 答案：C 18.表一摘引了一步人物传记的目录，根据所学判断，表中空白处应该是 表一 目录 二十 指导敌后抗战和《论持久战》 二十三 新民主主义的理论 三十 三十二 全面内战爆发以后 四十 筹建新中国 A.五四大潮的洗礼 B.长征 C.上井冈山 D.重庆谈判 解析：根据表格中所提示的时间，可以看出只有重庆谈判符合上述时间，故选D。 答案：D 19.以下是私服新中国不同时期的宣传画。该画中主题体现的时间先后顺序，排列正确的是 ①豪情满怀迎跃进 ②女民兵与样板戏 ③第一部宪法颁布 ④欢庆香港回归 A.①②③④ B.②③①④ C.③①②④ D.④②③① 解析：①②③④分别发生在1958 年、1966-1976 年、1954 年和1997 年，故选C 。 答案：C 20. 1521 年，德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在 地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在 A.抨击罗马教廷 B.推销“赎罪券” C.反对宗教改革 D.倡导宗教宽容 ㅤㅤㅤㅤ 解析：左幅图反映的是耶稣基督的仁慈，右幅图则反映了罗马教皇的绝对权威，故选A 。 答