中国传统文化第三讲.ppt

 希腊人的思维方式是怎样的呢？ 希腊人把知识问题列为人生的首要问题。“认识你自己”是德菲尔的阿波罗神庙里最有名的一句箴言，也是希腊精神生活的缩写。 亚里士多德《形而上学》开篇第一句就是：“求知是所有人的本性”。他还说：“在各门科学中，那为着自身，为知识而求取的科学比那为后果而求取的科学，更加是智慧”。 超越任何功利的考虑，为科学而科学，为知识而知识，这就是希腊科学的精神。  所谓科学精神，首先指的是一种特殊的思维方式，这种特殊的思维方式并不普遍存在于各种文明之中。它特别地属于古代希腊人。希腊文明并不是最古老的文明，但它对人类历史的影响最为持久而巨大，因为它是科学精神的发源地。 没有一种文明像希腊文明一样，超越了知识的实用性功能，而对知识本身感兴趣。对知识本身感兴趣，着迷于知识的确定性问题，这就是希腊版本的科学精神。  古代中国人所具有的三种思维方式 辩 证 思 维 直 觉 思 维 中 和 思 维  五行相生相克： “水生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。 “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”。 （《老子·二章》） “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。 （《老子·五十八章》） 《老子·五十七章》：“物壮则老”、“否极泰来”。 《易经》：“日中则昃，月盈则食” 。  周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生，而变化无穷焉。” 王夫之：天地之化日新，“静”也是“动之静”。 毛泽东：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”  盖天说： 是中国古代最早的一种宇宙结构学说。这一学说认为，天是圆形的，像一把张开的大伞覆盖在地上，地是方形的，像一个棋盘，日月星辰则像爬虫一样过往天空，因此这一学说又被称为“天圆地方说。”  浑天说： 起源于中国古代战国时期。代表作《张衡·浑仪注》。在代表作中提到“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡蛋黄，孤居于天内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立。  （二）整体思维 整体思维对中国的历史、文化和生活的影响是巨大的。中国人素有的“大一统”思想，中医的“头痛医脚，脚痛医头”的整体疗法，以及中国文化偏重综合、弱于分析、概念的模糊性等都体现了这种思维方式的影响。  中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。 道家的“道法自然”的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境大有借鉴意义。  （一）中和思维集中体现于“中庸之道” “质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后 君子。” ——《论语·雍也》  孔子曰（《诗经·关雎》）：“乐而不淫，哀而 不伤。”“一言以蔽之，思无邪！” ——《论语·八佾》 中庸：做事适可而止，恰到好处，反对走极端。 最明显体现在中医对阴阳二气的调节上。  （二）艺术创作的中和之美  《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。 朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”  “大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。小学即：“洒扫应对进退，礼乐射御书数”。 “大学”就是大人之学。  《左传·襄公二十四年》载，叔孙豹把立德、立功、立言看作是“三不朽”：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。” 孔子把立德和立功都统一到“仁”上来，倡导：“志士仁人，无求生以害人，有杀身而成仁。” 怎样做到修、齐、治、平？