历史人教版必修三第4课-明清之际活跃的儒家思想课件.pptxVIP

;第4课 明清之际活跃的儒家思想;一、历史背景：;二、明清之际的进步思想家;李贽;材料一： 咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ——《焚书》; 材料二：且商贾亦何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于官吏，所挟者重，所得者末。……谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？ ——《焚书》;黄宗羲;材料一：君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人。”……为天下之大害者，君而已矣！ 材料二：(上古的君王)“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客”。后世君主恰恰相反，“以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也”。 材料三：黄宗羲在论经济政策时说道：“（将不切于民用者）一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本仰末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”;2、黄宗羲——抨击君主专制 观点： （1）政治上：反对君主专制 （2）思想上：提出“天下为主，君为客” 的民主思想，主张限制君权，保证民权。 （3）经济上：提倡工商皆本 代表作：《明夷