治国之道与企业管理).pptVIP

治国与企业管理的渊源 目录 古代主要的治国思想 1 企业管理的启示 2 个人的启发 3 序言 荀子：“人力不若牛，走不若马，牛马为用，何也？人能群，彼不能群也”。考虑到牛马野生状态的群体生活事实，“人能群”，更确切地说，是人能主动进行群体生活，即群体生活是人的主动、自觉的要求，而不再是被动的适应。 刘邦曰：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。 荀子说：“人力不若牛，走不若马，牛马为用，何也？人能群，彼不能群也”。考虑到牛马野生状态的群体生活事实，“人能群”，更确切地说，是人能主动进行群体生活，即群体生活是人的主动、自觉的要求，而不再是被动的适应。 刘邦曰：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。 主要治国思想 儒家倡导的“仁政”和“德治” 德治是一个由里及表、由个体到整体、无形到有形、治心到治国的过程。这正是儒家所讲的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的程序。 德治形成的社会整体有序律动机制，虽然具有长久性、稳定性特点，但往往需要一个长期的过程才能见效。德治中的价值转换必须借助于