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- 2020-01-14 发布于上海
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西方社会性别理论的简单回顾;法国存在社会主义哲学家西蒙娜·德·波伏娃
《第二性》;1972年,安·奥克利出版《性别、社会性别与社会》指出社会性别并不是生理性别所决定的直接产物而是通过社会和文化构建的男性气质和女性气质。
精神分析学家斯托勒和性学家莫尼在对“性认知障碍”形成原因的研究中,分别以“社会性别”表明社会文化因素对性别认知的影响。
;1975年,美国人类学家盖尔·鲁宾发表了题为《女人交易:性的“政治经济学”初探》的文章,提出了“性/社会性别制度”的理论,???将社会性别定义为“社会强加的两性区分,它是性的社会关系产物。”
1988年,历史学家琼·斯科特在《性别:历史分析中的一个有效范畴》一文中对社会性别做出如下界定:“社会性别是基于可见的性别差异之上的社会关系的构成要素,是表现权力关系的一种基本方式。”
;;西方传统哲学对于两性的基本看法:男性高于女性,男性的价值和理想高于女性的价值和理想
性别本质决定论:两性之所以在社会中处于不同的地位和扮演不同的社会角色,是由两性在生理上的差异决定的;被;美国女权运动的标志;现代女权运动领导者
贝蒂﹒弗莱顿;反对:男女两性具有天生不可改变的本质属性以及两性的不平等状况是天生的
认为:两性的差异不是由两性的生理特征所导致的,而是由传统的男权制的性别文化塑造出来的
寻求:两性真正平等而和谐的发展;;一、社会性别差异。着重探讨社会文化中所包含的
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