第七讲追求真理与创造价值.pptVIP

一、真理的客观性和辩证性 二、实践是检验真理的惟一标准 1.实践是检验真理的惟一标准 三、真理和价值的辩证关系 1、价值与真理的价值性 2、真理原则和价值原则的联系与区别 3、追求真理与创造价值在实践中的辩证统一 1、价值与真理的价值性 价值的含义：哲学上的“价值”是指客观事物（客体）对于人（主体）的需要满足与否的关系。当客体能够满足主体需要时，客体对于主体就有价值，客体满足主体需要的程度越高，价值就越大。 价值的特性：第一，价值具有客观性。第二，价值具有主体性。第三，价值具有社会历史性。第四，价值具有多维性。 价值观是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。它与世界观和人生观是一致的。价值观对人的行为起着规范和导向作用。 真理的价值性是指真理对人类实践活动的功能性，它揭示了客观真理具有能满足主体需要、对主体有用的属性 3、追求真理与创造价值在实践中的辩证统一 在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。 首先，成功的实践必然是以追求真理和创造价值的辩证统一为前提的。即在生活实践中既要“按科学规律办事” 又要“满足人的需要”。 其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。 最后，追求真理和创造价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。 思 考 真理一定有价值吗？有价值的必然是真理吗？ * * 所谓真理原则，就是人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界（包括人自身），去追求和服从真理。 所谓价值原则，就是人类必须按照自己的尺度和需要去认识和改造世界，使世界适合人的生存和发展。 追求真理和创造价值是人类认识和实践活动的基本内容。人类活动所特有的两个基本原则是真理原则和价值原则。 第七讲 追求真理与创造价值 “ 追求真理比占有真理更宝贵 ” ——（德国）莱辛 “人是万物的尺度 ” ——（古希腊）普罗泰戈拉 一、真理的客观性和辩证性 二、实践是检验真理的惟一标准 三、真理和价值的辩证关系 第七讲 追求真理与创造价值 真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。 主体 客体 真理 谬误 正确反映 歪曲反映 对立统一 相互转化 两层含义： 第一是指真理内容的客观性，即真理作为对客观事物及其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容； 第二是指真理检验标准的客观性，即真理之所以是真理并不是因为某位天才人物决断，而是实践检验的结果，而实践本身是一种客观的物质性活动。 1.真理的客观性 真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。 真理的辩证性要从真理的绝对性和相对性上来理解 2.真理的辩证性 真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识的近似性、有条件性。 真理的绝对性 从内容上看，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，包含不依人的意志为转移的客观内容。 从认识的发展趋势和人类的认识能力上看：就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界的；就人类的认识能力来说，世界上只存在尚未认识之物，而不存在不可认识之物。 真理的相对性 从认识的广度看：任何真理性认识都只是对客观物质世界的某一领域、某一部分、某一方面、某一片断的正确认识，而不是对全部事物的正确反映。 从认识的深度看：任何真理性的认识都只是对特定的具体事物一定程度、一定层次的近似正确的反映。 真理 确定性、 无条件性 绝对性 近似性、 有条件性 相对性 从内容和认识能力上看 从广度和深度上看 同一真理的两种属性 真理的绝对性和相对性的辩证关系 人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论问题，而是一个实践的问题。 主观认识 客观效果 实践 真理 谬误 相符 不符 为什么说实践是检验真理的唯一标准 实践是是唯一能够把主观同客观联系起来的“桥梁” 实践是检验真理的惟一标准 实践作为检验真理的标准既是绝对的、确定的，又是相对的、不确定的。 其绝对性、确定性是指，实践是检验真理的惟一标准，此外再无别的标准；无限发展着的实践能对人们的认识做出确定的检验。 其相对性、不确定性是指，实践检验认识是一个过程，具体的实践作为检验认识的标准总有一定的局限性。 2.逻辑证明的作用 逻辑证明是运用已知正确的判断，通过推理，从理论上确定另一个判断正确性的逻辑方法。 逻辑证明的作用： 它可以为实践提供一定的理论依据； 它能使实践经验由特殊上升到普遍，成为科学理论； 它是实践检验的补充，但不能代替实践作为检验认识真理