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外国教育史 1.巴比伦的教育 巴比伦文化的前身是苏美尔文化。公元前4000年，苏美尔已产生文字。 泥板书，从图画文字逐渐演变成楔形文字。苏美尔人的学校被称为“泥板书社”。 2.古埃及的教育 (1)学校类型 宫廷学校 僧侣学校（寺庙学校） 职官学校（书吏学校） 文士学校 3.古印度的教育 古儒学校：公元前8世纪以后，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”。这类学校中的教师被称为古儒。学生学习年限一般为12年，学习内容主要为《吠陀》经，还规定学习的六科为：语音学、韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼。在古儒学校中，体罚是常用的手段，对年龄大的学生采取恩威并施。另外，古儒学校在教学时，常利用年长儿童充当助手。这种方法后为英国教师贝尔袭用，即盛极一时的导生制。 4.对比斯巴达教育和雅典教育的异同 (1)相同点:二者都是为奴隶主阶级服务的，奴隶无权接受教育。 （2）不同点：①教育目的不同。斯巴达的教育目的是培养勇猛善战的军人，而雅典教育的目的则是培养身心和谐发展的公民。 ②教育内容不同。斯巴达人的在受教育阶段主要以军事训练和体育锻炼为主，其他方面的教育业只是服务于军事教育；而雅典除了体育训练外，还注重文化知识的传授。 ③教育机构不同。斯巴达的教育机构主要是军营和“士官团”；而雅典的教育机构是私立学校和国立体育馆。 ④教育方法不同。斯巴达教育方法严厉粗暴，一味服从；而雅典的教育则重视启发诱导，理论思辨。 5·智者派的教育活动 “三艺”：文法、修辞学和辩证法，是智者首先确定下来的。 代表人物：普罗塔格拉 教育目的：教人学会政治活动的本领 教育内容：雄辩术(文法、修辞学、辩证法、数学、自然科学、音乐等) 6.苏格拉底方法 又称“精神助产术”，“产婆术” 以师生共同谈话，共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法。由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。 7.柏拉图《理想国》 四艺：算数、几何、天文、音乐理论 8.古罗马的教育 共和早期的教育目的是培养既能从事农业生产劳动，又会打仗的农民兼军人，教育体制主要以家庭教育为主； 共和后期的教育目的是培养演说家、政治家，教育体制主要以私立学校为主； 帝国时期的教育目的是培养效忠于帝国的顺民（初中等学校）和官吏（高等学校）。 9.昆体良的教育思想 （1）代表作：《雄辩术原理》 （2）论早期教育（学前教育） ①强调儿童及早教育 ②注意儿童道德品质的培养、语言能力的训练，要慎重选择保姆 （3）学校教育的利弊 ①学校教育可以起到激励学生的作用 ②学校能给儿童提供多方面的知识 ③学校还可以养成学生适应社会公共生活的习惯和参加社会活动的能力。 （4）论教师 对教师的要求（教师的品质）：德才兼备，言行一致；对学生宽严相济 教师的教育教学方法：①了解学生特点，因材施教 ②多称赞鼓励，少指责惩罚，反对体罚 ③有张有弛，劳逸结合 ④简明扼要，明白易懂，深入浅出 10.西欧中世纪教育的特征：等级性和宗教性 11。人文主义教育代表人物及代表作（机构） 伊拉斯谟《愚人颂》、拉伯雷《巨人传》、莫尔《乌托邦》、维多利诺“快乐之家”. 12.夸美纽斯教育思想 ① 《大教学论》是西方第一本独立形态的教育学。 ②“泛智”：是把一切事物交给人类。教育内容泛智化：学习当前很将来生活上所需的一切知识、并且学得十分完善；教育对象普及化：所有人都可以而且应该掌握知识。 ③教育适应自然的原则是贯穿夸美纽斯整个教育体系的一条根本的指导性原则。他认为，在宇宙万物和人的活动中存在着一种“秩序”，即普遍规律。因此，人的各种活动包括教育活动都应该遵循这些自然的、普遍的“秩序”或规律。依据人的自然本性和儿童年龄特征进行教育，是夸美纽斯教育适应自然原则的另一个重要内容。夸美纽斯提出的教育适应自然原则的中心思想是教育应当服从“普遍的秩序”，即客观规律。 ④班级授课制:夸美纽斯在15世纪提出并全面系统的论述了班级授课制度。他主张把全校的学生按照年龄和程度分成班级，作为教学的组织单元。每个班级有一个教室，以免妨碍别的班级。每个班级有一个教师同时对全班学生进行教学，以代替传统的个别施教。每个班级又分成许多小组，每组10人，选出一名学习好的为组长，帮助老师管理小组同学，考察同学的学业。夸美纽斯关于班级授课制的论述，为彻底改革过去那种个别教学的形式提供了理论基础。 13.17.18世纪英国教育 初等教育：学校种类：慈善学校-星期日学校（主日学校）、贫民免费学校、贫儿学校、乞儿学校 14.19世纪英国教育 （1） 初等教育盛行导生制学校。基本方法是教师先在学生中选择一些年龄较大的、学习成绩较好的学生充任导生，教师先对导生进行教学，然后由