《第二讲马克思主义中国化的历史进程和理论成果》-公开课件.pptVIP

第二讲 马克思主义中国化的历史进程和理论成果 ◆中国人为什么选择了马克思主义？ ◆为什么要提出“马克思主义中国化” ◆如何实现“马克思主义中国化”？（探索中……） 一、毛泽东与马克思主义中国化 （一）毛泽东选择马克思主义的历程 要回答以毛泽东为代表的中国共产党人为什么会选择马克思主义这个问题，首先不妨从毛泽东青年时期的抱负和角色谈起。 毛泽东的第一重角色：不安分的农民 毛泽东的“农民”身份： 父母是农民 出生于农村 受农村生活方式的影响很深 保留了农民不拘小节的习性 “不安分”的表现： 思想上“蔑视常规”，表现出不同于农民的一些思维特点 如毛泽东对农村婚俗的反抗 从那时开始，他就增强了决心，自己要独树一帜，过另一种生活。 青年毛泽东的远大抱负： 七 古 · 咏 蛙 毛泽东 独 坐 池 塘 如 虎 踞， 绿 荫 树 下 养 精 神。 春 来 我 不 先 开 口，  哪 个 虫 儿 敢 作声。  青年毛泽东积极关注并参与社会公共事务 1915年（第一师）“交友事件 毛泽东：“人非圣贤，不能孑然有所成就，取友为急。 ” 1915年毛泽东加入船山学社 ，参与编印刊物 1918年筹建新民学会： 宗旨：“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗。” 性质：一个要求向上、互助的知识分子团体 转变：“五·四”运动后，大多数会员因接触到马克思主义和劳工运动，思想上发生了重大变化，1921年学会宗旨被修改为“改造中国与世界” ，学会转变为革命团体。 新民学会宗旨及成员留影 宗旨：“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗。” 毛泽东开始撰文探讨如何改变中国的命运和处境： 1917年毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》的文章，具有深远意义：不仅是毛泽东第一次公开发表论文参与有关中国未来的讨论，而且第二个核心主题这时也在他的脑海中酝酿：个人意志超越一切的重要性。 “国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细……体不坚实，则见兵而畏之，何有于命中，何有于致远？” “意志也者，固人生事业之先驱也。” 如何改变中国积贫积弱的命运，是那时候毛泽东的文章中永远的主题。 “吾偿虑吾中国之将亡，今乃知不然。改建政体，变化民质，改良社会，是亦日耳曼而变为德意志也……惟改变之事如何进行，乃是问题。各世纪中，各民族起各种之大革命，时时涤旧，染而新之，皆生死成毁大变化也。宇宙之毁决不终于毁也……吾人甚盼望其毁，盖毁旧宇宙而得新宇宙，岂不逾于旧宇宙耶！……我是极高之人，又是极卑之人。” 毛泽东已经隐约懂得，改革中国之事，不能一件一件零敲碎打地做，要在思想意识上加以启蒙和引导： “欲动天下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹。动其心者，当具有大本大源。今日变法，俱从枝节入手，如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、教育，一切皆枝节也……本源未得，则次等枝节为赘疣……本源者，宇宙之真理……今吾以大本大源为号召，天下之心其有不动者乎？天下之心皆动，天下之事有不能为之者乎？” 4、“主义”的纷争、“五、四”与毛泽东第四重身份：革命者  （1）第一次北京之旅（1918、8-1919、3）：主义的纷争 这个时候毛泽东是自由主义、民主改良主义、空想社会主义、无政府主义等思想的过客。1918年11月份，当李大钊在《新青年》发文介绍十月革命和马克思主义时，也没有吸引毛泽东的注意。此时毛泽东被无政府主义的思想吸引，他花了很多时间讨论它在中国可能有的实用性。 1919年3月，毛泽东因为母亲病重而返回长沙。 自由主义 民主改良主义 空想社会主义 无政府主义 马克思主义 （2）、五四运动与毛泽东的觉醒 “小角色”：毛泽东在“五、四”早期活动中只是起了一点小作用，他参与发起成立湖南学生联合会（主席是彭璜，新民学会成员），领导湖南学生反帝爱国运动。 “大反省”——两点认识： 第一，山东主权问题都只不过是中华民族不安的征兆，其根源与救治，那是更深刻的问题，单单依靠学生的抵制日货或者游行请愿示威与以及抵制日货或者处理几个当事人，是不能根本解决中国的安危。 第二，民族主义的力量是巨大的，但要引导这种民族情绪，以便带来根本的政治变革。 出版周报《湘江评论》：宗旨是引导国民情绪，为彻底改革中国进行宣传鼓动。 1919年《湘江评论》及创刊号宣言 “于今却要一改旧观，不疑者疑，不取者取……宗教的强权，文学的强权，政治的强权，社会的强权，教育的强权，