读新春穿件新衣服.docVIP

本期 导 读：新春穿件新衣服 科研处 霍 军 过年了，按习惯总是要缝件新衣裳。从前生活艰难，孩子们穿上新鞋子，感觉一脚就能踩到半天的鸟背上去。为了孩子的新衣新裤，许多母亲在油灯下熬上许多个半夜也感到快乐。一身新衣裳，就是一个新世界，就是一种崭新的心境。想想小时候，大年初一的新衣服简直让我们得到了新生！那时，我们感到了自己的成长，我们的新面貌照亮了父亲和母亲的眼睛。那时，新的，就是好的；新的，也是美的。我们焕然一新，登上了生命的新大陆，爆竹炸响，天高地远！ 现如今，我们天天在过年，饺子远离了盛宴，肥肉让人发愁。新衣服还让我们有新鲜感吗？物质丰裕了，我们不再恐慌，我们丰衣足食。这当然是好事。可是细想想，我们的感觉是不是也变得有些迟钝了呢？当我们不太在意一只馒头的白皙柔软的时候，我们是否也就对蒸笼上氤氲的气雾失去了幻想？当我们对屋子的温暖满不在乎的时候，我们是否也就忘记了顶风冒雪的豪情？进而，我们是否还变得更容易感冒，经不起一点点降温？而且，常常会对天气牢骚满腹，对生活越来越挑剔，对新的事物越来越不能接纳？ 太多的新东西惯坏了我们吗？太丰裕的条件使我们的感受力在减退吗？ 都有可能。因此，我们需要时时提醒自己：要对周围的一切保持敏锐的感觉，要让自己的眼睛看得到每一天日出的娇嫩，要叫自己的耳朵听得出：酒中苑里每一个春天的布谷鸟，都唱出了新的旋律。一句话，我们应该让自己的心时时发现生活的新奇，用这种新发现来促进自己成长而不是退化。在这个意义上，新的，不光是好的和美的。新的，就是活的。新，就是心。感觉新，追求新，就是追求生命的活力和丰富。 “苟日新，日日新，又日新。”《大学》上这几句来自《盘铭》的话说得真好。想必，那就是商汤王的生命誓言吧！这位远古的圣明君主从来不愿意停止发现生活的脚步，他愿意天天早晨起床后以全新的姿态面对一个新世界。 今天，我们是理论的富翁，新东西真的不少。新课程来了，要我们学习的新知识很多。在这时候，我们该向汤王爷爷学习，学习他那种面对新事物的态度。相信我们比他老人家有更优越的条件去沐浴新的日光。相信拥有一个更开放的胸怀，会让我们在新课程面前更加从容。相信我们会发现，新课程的种子其实早就在我们的日常教学中发芽，它原来是我们内心的呼唤——呼唤课堂的活力，呼唤课堂与生命的融合，呼唤在每一天的教学中获得全新的体验。相信，新课程的曙光必能让我们“日日新，又日新”，最终变成一个成熟的新人。 大年又快来了，新衣服在等待适合的主人惊喜的目光，这儿选了一组新课程的文章。你准备好了吗？ 寻找教育的对话方式 ——转载高三（15）班班主任朱晓庆老师编辑的三封信 编者按：这儿推荐高三（15）班班主任朱晓庆老师转来的三封信，分别由该班学生家长致班主任、我校校长致该班学生、该班数学老师兼年级主任致全班学生。都写得温雅蔼然，口气可亲，相信读之者必定如沐春风。班主任朱晓庆老师汇编这些材料给我们，很用心，我能感到他自己阅读这些文字和给学生诵读这些语言时的感动。他在这些善意真诚的话语里感到了自身的成长，看见了学生异样的青春目光。 关于教育方法，我们说过很多很多了。套句托尔斯泰的名言格式：成功的教育都是相似的，失败的教育各有各的败由。成功的教育相似在哪里？爱。方式也许各异，角度自有不同，对象当然千差万别，但是，内核一样：真诚的爱。教育的动机倘若只是职业的需要，那么你可能会有一些收获，比如一时的名次分数，简单的积极表现等等，但绝不会取得最后的胜利。教育者要想在学生心中据有一席之地，必定是因为他真正关切学生的命运。他替那学生的未来担忧、操劳、计较和谋划，他爱那个具体的人。他不能不设身处地。因而，他的行动，他的教诲，他的言语方式，必定会想方设法，以最可能贴近学生的形式频频出现。而且，在不同的时间、空间、态势下出现的方式都不一样，但是，都是为了保卫孩子的成长。 因此我们要说，用书信这种亲切温和又保持了一定距离的方式对学生说话，也许是某种特殊时刻对他们施以教诲的最恰当的言语方式。我们高兴地看到，在我们的学子面临高三的这个特定时刻，我们的家长在用这一方式对教师说话，我们的学校管理者和教师在用这种方式对学子讲话。我相信，这种讲话方式必定不同于高头讲章，不同于大报社论，不同于道德报告，不同于站在高高的讲坛上布道说法，不同于训话灌输强行要求，虽然，这些也许是某种时刻必要的，但是，它们都不具备一封信所具备的功能。 我很自然地联想到了古代的“家书”。杜甫吟道：“家书抵万金。”傅雷先生用一摞摞“家书”滋养了一代钢琴大师艺术家傅聪；前几年歌手李春波突然把一封“家书”当成歌词来演唱，红遍大江南北，华语世界。为什么？人们心里其实一直渴望这样的言语方式。我们该好好思考一下“家书”的交流性质了。从下面的三封信里，我们可以探讨一下书信潜藏的教育效能。我想，可能恰恰因为爱，才让家长、校长、教