第四讲 宋元话本与明代拟话本小说.pptVIP

第四讲 宋元话本与明代拟话本小说 一、话本与拟话本 1.话本：以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，后世统称为“话本”。 2.拟话本：明代以来摹话宋元话本而进行的改编和再创作的文言短篇小说的统称。以“三言”“二拍”为代表。 二、宋元话本的体制与分类 1.宋元小说话本有一定的体制。其文本大体由入话（头回）、正话、结尾几个部分构成。入话是小说话本的开端部分，它有时以一首或若干首诗词“起兴”，说风景，道名胜，往往与故事的发生地点相联系，或与故事的主人公相关联；有时先以一首诗点出故事题旨，然后叙述一个与些题旨相关的小故事，其行话是 “权做个‘得胜头回’”，实则这个小故事与将要细述的故事有着某种类比关系。 宋罗烨《醉翁谈录·小说开辟》所言：“有灵怪、烟粉，奇传、公案，兼朴刀、杆棒、妖术、神仙。” 爱情类：《碾玉观音》 、《闹樊楼多情周胜仙》 公案故事 ：《错斩崔宁》、 《合同文字记》、《三现身包龙图断冤》、《简贴和尚》 讲史话本，又称“平话”。 《三国志平话》、《武王伐纣平话》 说经话本：说经 “诗话” 《大唐三藏取经诗话》 诸宫调 诸宫调:孔三传首创 连用多种宫调的说唱形式 《刘知远诸宫调》 《天宝遗事诸宫调》 董解元《西厢记诸宫调》:现存唯一完整的诸宫调作品 对《会真记》、《商调蝶恋花词》的超越 歌颂爱情与抗争男女主人公形象的重新塑造 叙事与抒情的结合 质朴奇俊的语言风格 《西厢记诸宫调》是现存唯一完整的诸宫调作品。作者董解元，名字已佚， “解元”是金、元时期对读书人的敬称。他的生卒年不详，大概成名于金章宗完颜璟在位期间（１１９０～１２０８）；元代戏曲、曲艺界尊崇其作品的“创始” 之功，对他极为推重。 “三言二拍” 三、明代拟话本小说 “三言”之前的话本小说 洪缏《清平山堂话本》：嘉靖年间 ，现知最早的话本小说总集 ，共小说60种，又称《六十家小说》，今仅残存29篇 基本保存了宋元明以来的一些话本小说的原貌 《熊龙峰刊四种小说》：万历年间 ，宋一种，元一种，明两种 《京本通俗小说》：1915年缪荃孙刊行，宣称“的是元人写本”，但被多数学者疑为伪书。 1.冯梦龙与“三言” 是晚明主情、尚真、适俗文学思潮代表，一代通俗文学大家。 2.凌濛初和“二拍” 1.冯梦龙与“三言” 冯梦龙（1574—1646）字犹龙，别署龙子犹，长洲（今江苏苏州）人。出身书香门第，少有才名，年轻时行止颇为风流。然科场蹭蹬，五十七岁时才选为贡生，崇祯年间做过几年福建寿宁知县。清兵渡江后，曾参与抗清活动，至南明政权相继覆亡，忧愤而死。 冯梦龙的文学功绩 改编长篇小说《三遂平妖传》、《新列国志》，推动书商购印《金瓶梅词话》，刊行民间歌曲集《挂枝儿》、《山歌》，编印《笑府》、《古今谈概》、《情史类略》，编辑有散曲集《太霞新奏》，也曾写作传奇剧本，并刻印了《墨憨斋传奇定本》十种。而最重要的成就，是编著“三言”。《喻世明言》（原称《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》分别刊刻于天启元年前后、天启四年和天启七年，各四十种，共计一百二十篇。 “三言”： 《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小说集的总称，每集40篇，共120篇,约依次刊行于天启元年、四年、七年 。 “三言”几乎收集了宋、元、明三代较优秀的白话短篇，包括旧本汇集和新著创作。宋元旧作约占1/3，明代新作约2/3。 “三言”的明代作品，都是模拟宋元话本小说形式写成的专供人们阅读的新小说，被后人称为“拟话本”。 “三言”的出现，标志着古代白话短篇小说的整理和创作高潮的到来。 名篇举隅 （1）《卖油郎独占花魁》在描述感情如何成为美好婚姻之基础的同时，还突出了妇女维护人格尊严的要求。花魁娘子莘瑶琴作为一个名妓，周旋于公子王孙之间，在奢华的生活中感受到的却是人格的屈辱；而在卖油小商人秦重那里，她才得到近于痴情的爱和无微不至的体贴。这使得她终于摆脱了对秦重的身份地位的偏见，而宁愿跟随他去过一种相濡以沫的朴实生活。在据《负情侬传》改写成的《杜十娘怒沉百宝箱》中，则用相反的结果表达了同样的主题。 （2）《蒋兴哥重会珍珠衫》（取自《珠衫》 ），对“失节”的妇女表示了一定程度的宽容 。 （3）《白娘子永镇雷峰塔》 （取自《西湖三塔记》） 2.凌濛初和“二拍” 凌濛初（1580—1644）字玄房，别号即空观主人，浙江乌程（今吴兴）人。十八岁补廪膳生，和冯梦龙一样科场不利，不得已而转向著述，五十五岁方任上海县丞，后因功擢徐州判官。除“二拍”外，还有戏曲《虬髯翁》、《红拂》以及其他类型的著作多种。 “二拍”： “拟话本” 个人创作 《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，崇祯初刊行，每集40篇，一篇重刻，一篇杂剧，故实有小说78篇； 标志着我国白话短篇小说创作进