中国近现代教育制度史.docxVIP

WORD格式 专业资料整理 第五章 中国近代教育制度的发展演变 第一节 近代教育的起步与新式学堂的出现 1840 年的鸦片战争，外国资本主义用大炮打开了中国的大门，中国的社会性 质由封建社会逐步向半殖民地半封建社会演变。 中国的教育也由封建专制主义教育开始向半殖民地半封建教育演变，中国教育开始了近代化进程。 一、近代教育的起步 1840 年前后，中国教育的主体还是传统的封建教育，但这个时期也出现了三 种新教育，中国近代教育的起步是在这几种教育的相互影响下开始的。 一是地主阶级内部提出了改革封建教育 , 向西方学习的思想。鸦片战争前后，清朝已成为一个衰老的封建帝国，教育仍沿用旧制，日益空疏、腐败，各种矛盾加深。主要表现在： 1、科举制度腐败。清末科举流弊百出。 “四书”中可以出的题目大多出尽，于 是便硬编出很多偏题、 怪题，甚至把经书上毫无相关的词拼在一起命题作文， 考试严格规定文章必以八股为体裁， 书写字体必用小楷。 士子即使是刻苦读经， 考上了进士，亦多无真才实学； 2、官学名存实亡，私学教育空疏腐化。清末在教育制度上，中央设国子监， 国家设立了官学，地方有府学、州学、县学、书院，此外还有义学、社学、私塾。 但这些学校， 大多徒具其名。 遍布全国各地的各种形式的私塾， 虽是士子真正读书受教育的地方， 但教育内容仍以儒家经典为中心， 士子苦读多年， 同样无真才实学； 3、实行思想钳制，大兴文字狱。为了维持摇摇欲坠的统治，清朝政府极端顽 固守旧，闭关自守，对知识分子实行高压政策，进行思想钳制，不允许有任何新思想产生。在学术上，极力推崇义理学，考据学、辞章学，把这些定为学术正统，其 他黜为异端。 清末的教育制度、 文化教育思想、 教育内容等都表现了非常空疏腐化，已经成为社会发展的一个重大阻碍， 这种教育满足不了时代的需求， 抵御不了外国的侵略，地主阶级内部的一些有识之士提出了改革封建教育、向西方学习的思想。 代表人物是林则徐、龚自珍、魏源等。 二是外国人开始向中国输入西方文化， 并开始在中国建立新式学堂。 早在鸦片 战争前， 西方科学文化便随着传教士的脚步， 悄然渗入中国大陆， 当时意大利耶稣 会教士利玛窦等人， 开始传播自然科学和技术， 逐渐地把西方数学、 天文学、医学、 地理学等科学介绍到中国。 这时西方文化的渗入并不具侵略的性质， 并不危及天朝 帝国的尊严，也没有替代中国传统文化的危险，故自皇帝至一般士大夫皆能接受。 鸦片战争后，资本主义列强在掠夺了中国的政治、经济、军事的特权的同时，利用 不平等条约， 夺取在华办教育的特权。 1842 年签订的《南京条约》 , 虽然没有直 接规定文化教育侵略的条文， 但是英国夺得了五口通商、 协定关锐、 领事裁判权以 及最惠国待遇等。 这就开始了剥夺中国的主权， 为文化教育的侵略打开了大门。 1844 1 年，签订的《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》 , 明确地获得了建教堂、传教、 办医院、办学校的权力，并且还要受清政府的保护。 另外，各派教会还利用出版机构，扩大影响。如 1843 年英国伦敦会传教士在 上海成立墨海书馆，出版《数学启蒙》 ，介绍算术、代数知识。 1855 年刊行《博物 新编》，介绍西洋气象学、物理学、化学、天文学、动物学知识。 1845 年，美国长 老会在宁波创办美华书馆，编译了早期的教科书如《代数备旨》 、《形学备旨》、《八 线备旨》、《代形合参》。外国传教士在中国办的杂志，在教育上影响较大的有《教会新报》（后改名为《万国公报》 ）、《中外新闻》 、《上海新闻》等。 三是太平天国革命的教育对封建教育进行了改革。 1851 年爆发的太平天国革 命，是以洪秀全为领导的农民阶级反清反封建的斗争， 具有民族民主革命性质， 是 我国旧民主主义革命的第一个高潮，曾波及大半个中国，持续 15 年之久。太平天 国革命在进行军事、政治、经济斗争的同时，在文化教育方面，也对封建主义教育 展开了斗争， 实行了一系列的文教改革。 主要表现在： 在文化教育政策上对封建主 义教育进行了冲击与批判。如宣布皇帝、孔子都属于“邪神” ，捣毁过孔子牌位； 在教育内容上宣布孔、 孟的书都是 “妖书”，要“一概毁化” ，同时编了自己的官书，主要有《旧遗诏圣书》 、《新遗诏圣书》 、《真命诏旨书》 、《三字经》、《幼学诗》、《御制干字诏》等；改革考试制度，废除了封建门第出身；妇女同样可以参加考试；进行文风与文字改革等。 总之， 鸦片战争以后， 面对国门被强迫打开后变化的形势， 传统教育已难发挥 维护中国社会生存发展的作用， 开始了艰难的改革历程， 逐渐由以民族文化为中心 的封闭型教育向与世界文化交流的开放型教育转变。 虽然在这个时期中国教育近代 化的进程尚未实际启动， 但近代教育发生的条件