第十讲中国古代姓氏称谓和交往礼仪.pptVIP

中国文化概论 一、姓氏称谓 （一）姓和氏的区别 1.姓是表示具有共同血缘关系的同一家族的标志，是一种族号。 姓用来区别不同的家族，百世而不变。 氏是姓的分支，用来区别一家族子孙的不同支系，一传而变也。 2.姓是旧有的族号，氏是后起的族号。 3.姓用来“别婚姻”，“男女同姓，其生不蕃。” 氏用来“明贵贱”，贵者有氏，贱者有名无氏。 汉代上至天子下至百姓通谓之姓，发展到今天，姓和氏已完全融为一体。 （二）姓氏的来源 ①以氏为姓：姬、姒[sì] 、姜、任[rén]、姚等 ②以国名为姓 ：齐、楚、赵、魏、宋、郑、吴、秦等 ③以邑名为姓：苏、糜 ④以官职为姓：司马、司空、司徒、帅、尉。 ⑤以职业为姓：陶、卜、乐、屠 ⑥以谥号为姓：文、武 ⑦以图腾为姓：龙、牛、马、羊、熊、鹿、骆、鱼等 ⑧以居地为姓：东门、西门、南宫、池、桥、井等 ⑨以祖先的字或名为姓：林、孔、高阳 ⑩以天干地支为姓：甲、乙、丙、丁 ⑾古代少数民族融合到汉族中带来的姓 （三）姓氏的演变与发展 ①帝王赐姓 ②避讳改姓 ③因祸改姓 ④少数民族该姓。 二、名和字 名是代表一个人区别于其他人的称号 字由名而生，一般是对名字的解释和补充， 与名互为表里。字最早见于周代。 别号：名和字是由长辈所定，号由本人自娶。 代称：地望、官爵、排行、祀号。 合称：指两个或两个以上的人合用的特称。 （一）古人的称谓 1.直称姓名 (1)自称姓名或名。如“庐陵文天祥自序其诗”。 (2)用于介绍或作传。如“柳敬亭者，扬之泰州人”。 (3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 2.称字：字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平——屈原，司马迁——司马子长， 陶渊明——陶元亮，李白——李太白，杜甫——杜子美， 韩愈——韩退之，柳宗元——柳子厚，欧阳修——欧阳永叔，司马光——司马君实，苏轼——苏子瞻，苏辙——苏子由。? 3.称号 号又叫别号、表号。 名、字由父亲或尊长取定，号由自己取定。 号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。 李白——青莲居士 苏轼 ——东坡居士 白居易——香山居士 欧阳修——六一居士 杜甫——少陵野老 王安石——半山 袁枚——随园老人 辛弃疾——稼轩 4.称谥号: 古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。 陶渊明:靖节征士，欧阳修:欧阳文忠公， 王安石：王文公， 范仲淹：范文正公， 王翱：王忠肃公， 左光斗：左忠毅公， 史可法：史忠烈公，林则徐：林文忠公， 奸臣秦桧：缪丑，是一种“恶谥”。 5.称斋名 用斋号或室号来称呼。如： 杨万里——杨诚斋(斋名为诚斋) 姚鼐——姚惜抱、惜抱先生； (斋名为惜抱轩) 蒲松龄——聊斋先生； (斋名为聊斋) 梁启超——饮冰室主人； (室名为饮冰室) 谭嗣同——谭壮飞(斋名为壮飞楼)。? 6.称籍贯 孟浩然——孟襄阳； 张九龄——张曲江； 柳宗元——柳河东； 王安石——王临川； 汤显祖——汤临川； 顾炎武——顾亭林； 康有为——康南海； 袁世凯——袁项城。 7.称官名 贾谊——贾太傅； 阮籍——阮步兵； 嵇康——嵇中散； 王羲之——王右军； 王维——王右丞； 白居易——司马； 刘禹锡——刘宾客； 柳永——柳屯田； 苏轼——苏学士； 孙讨虏——孙权； 文天祥——文少保； 颜真卿——颜太师； 杜甫——杜拾遗，杜工部。 8.称爵名 诸葛亮——武侯；谢灵运——谢康乐；魏徵——魏郑公； 郭子仪——郭汾阳；王安石——王荆公；司马光——司马温公； 9.称郡望 韩愈——韩昌黎；苏轼——赵郡苏轼、苏赵郡 10.称官地 刘备——刘豫州；贾谊——贾长沙；孔融——孔北海； 陶渊明——陶彭泽；骆宾王——骆临海；岑参——岑嘉州； 韦应物——韦苏州；柳宗元——柳柳州；贾岛——贾长江。 11.“谦称”表示谦逊的态度，用于自称。 (1)愚，鄙，敝，卑，窃，臣，仆。 (2)帝王的自谦词：孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。 (3)官吏的自谦词：下官、末官、小吏等。 (4)读书人的自谦词：小生、晚生、晚学，不才、不佞、不肖。 (5)称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“ (6)其他自谦词有：在下；小子，老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。? 12.“敬称”“尊称”，表示尊敬客气