第四章 《长生殿》与《桃花扇》.pptVIP

第八编 清代文学 第四章 《长生殿》与《桃花扇》 第二节 洪昇《长生殿》 一、洪昇简介 洪昇（1645—1704），字昉思，号稗畦，钱塘（今浙江杭州）人。所作除《长生殿》外，尚有杂剧《四婵娟》，并有诗集《啸月楼集》、《稗畦集》、《稗畦续集》传世。 第三节 孔尚任《桃花扇》 一、孔尚任简介 　　 孔尚任（1648—1718），字聘之，号东塘，山东曲阜人，孔子第六十四代孙。所作除《桃花扇》外，有传奇《小忽雷》以及《湖海集》、《岸堂文集》、《长留集》等诗文集。 第一节 清代戏曲发展概况 第二节 洪昇《长生殿》 第三节 孔尚任《桃花扇》 第一节 清代戏曲发展概况 一、清初戏曲 1.吴伟业、尤侗寄托心曲的抒情剧 寄托悲愤和哀思，抒写内心难言之隐 吴伟业：传奇《秣陵春》和杂剧《临春阁》、《通天台》 尤侗：传奇《钧天乐》和五部杂剧 一、清初戏曲 2.李玉的历史剧 关注世态人情 → 关注朝政军国大事 《清忠谱》 3.李渔的风情喜剧 《笠翁十种曲》 《风筝误》 二、清代中叶的戏曲 1.案头化的文人戏曲创作 蒋士铨：《红雪楼九种曲》 黄图珌：《雷峰塔传奇》 杨潮观：《吟风阁杂剧》 2.地方戏的繁荣和京剧的产生 花部和雅部之争 四大徽班进京 二、天宝遗事的文学演绎 　　1.杜甫《哀江头》 2.白居易《长恨歌》 3.白朴《梧桐雨》 4.洪昇《长生殿》 康熙二十七年（1688）完稿，它演的是唐玄宗和杨贵妃的历史故事。 三、化长恨为长生的意蕴 　　 一方面，表现现实中发生的唐玄宗杨贵妃悲剧的余波。 另一方面，表现唐玄宗和死后的杨贵妃在真、幻两个世界里发生感情交流。 将《长恨歌》中无法实现的幻景化作幻想中实现了的美好愿望，以精神的“长生”消解了现实的“长恨”。 四、艺术风格 　　1.前实后幻的结构 前一部分写实，是爱情的悲剧 后一部分写幻，是鼓吹真情 主线：唐玄宗杨贵妃的故事 副线：朝政军国之事 交叉发展，彼此关联，情节错综，脉络清晰，紧凑细密。 四、艺术风格 　　2.清丽流畅的风格 《长生殿》的曲文糅合了唐诗、元曲的特点，形成一种清丽流畅的风格。叙事简洁、写景如画，曲文中较多地化用了唐诗、元曲的名句，具有浓厚的抒情性，能够声情并茂地表现出人物的内心情感和心理活动。 二、《桃花扇》的创作 三年的淮扬生活，为《桃花扇》的创作提供了机缘。 康熙三十八年（1699）六月，《桃花扇》定稿。次年上演，轰动朝野。 三、思想内容 1.故事梗概 南明弘光小朝廷的兴亡始末。 2.历史反思与征实精神 清初痛定思痛、反观历史的文化思潮 一部最接近历史真实的历史剧 3.国家至上的思想 以朝廷、皇帝为本 → 以国家为本 以国家为君、臣、民赖以立身的根本 四、人物形象 1.社会下层人物——李香君、柳敬亭、苏昆生 2.武将——高杰、黄得功、左良玉 3.权奸——马士英、阮大铖 4.政客——杨龙友