【公开课 教学PPT课件】《陋室铭》参赛课件.pptxVIP

对联的故事陋 室 铭刘禹锡学习目标1、背诵课文，掌握相关文言实词，理解课文内容。2、了解铭文特点，理解短文的寓意，学习托物言志的手法。3、领悟作者高尚的志向和情操。 刘禹锡（772—840），字梦得，洛阳（今属河南）人。唐代文学家，世称“刘柳”、“刘百”、“刘兵客”，作品《竹枝词》、《秋词》等。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805）， 与柳宗元等参与王叔文政治 革新运动，失败后长期被贬 在外。直到永和元年（827） 回到长安，任太子宾客。他 的文章，说理精辟，词锋犀 利，有《刘梦得文集》。作者简介作品背景 作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。介绍文体铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的一种用韵的文体。它体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似;读来铿锵有力。如：座右铭、墓志铭等。今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大二、初读 感受韵律美陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 韵脚：名、灵、青、丁、经、行、亭韵母：ing读准下列字音：德馨苔痕鸿儒案牍西蜀xīnhénrúdúshǔ山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？ 陋室铭要求：注意停顿、语气、语调疏通文意（1）重点文言词语：斯是陋室：斯：这；惟吾德馨：惟：只；馨：这里指品德高尚。鸿儒：大儒，学识渊博的人。 丝竹：这里指奏乐的声音。劳形：使身体劳累 疏通文意（1）斯是陋室，惟吾德馨。翻译：这是简陋的屋子，只因我的品德高尚（也就不简陋了）。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。翻译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。（3）孔子云：“何陋之有？”翻译：孔子说：“有什么简陋呢？”之：宾语前置的标志，无实义。译文 山不一定要高，有仙人就出名了；水不一定要深，有了龙就灵异了。这是简陋的屋子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）管弦之声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（如同）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？”三、品读 体会意蕴美1、找出描写陋室的语句，从那几方面来写的？苔痕上阶绿，草色入帘青。（室外景色）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（交往朋友）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（日常生活）提问：你认为陋室是简陋还是不陋？活动一：假如我是刘禹锡知县：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘内，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？我（______地笑道）：……知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？我（________地笑道）：……陋室不陋2、文中哪句话最能概括“陋室不陋”的原因？斯是陋室，惟吾德馨（主旨句）景，幽雅；人，儒雅；事，高雅：此五句不言德馨，但却时时都在渲染德馨。 3、作者明明是称赞自己的陋室，为什么要提“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣 南阳诸葛庐 西蜀子云亭远大抱负运用类比，引名贤的“陋室”，意在自比古代名贤，表明自己有古代名贤的志趣和抱负。4、结尾引用孔子的话，有何作用？ 结尾引用孔子的话，与开头的“惟吾德馨”相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。表明作者要立志效仿古人，做一个品德高尚、受人敬仰的君子，这就深化了文章的主题------------- 表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。四、赏读 理解情操美1、身处陋室，作者不感到简陋，你认为刘禹锡借陋室表达怎样的思想情感？安贫乐道 不慕名利高洁傲岸资料补充 1、 刘禹锡因参加政治革新被贬朗州，九年后回京，因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年（827）才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部