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人教版2011课标版(部编)课题:《中国人失掉自信力了吗》(九年级语文上册)中国人失掉自信力了吗写作背景 1931年,日本发动了九一八事变,中国东北沦陷,中国国民党的官僚政客和社会“名人”,却在北京等地多次举行“法会”,祈祷“解救国难”。还有人甚至 “求佛菩萨来保佑”。这篇文章写于1934年9月25日,正是“九·一八”事变三周年后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力,资产阶级走狗文人,也一口一声狂吠“中国人失掉了自信力了”。 中国人失掉自信力了写于1934年9月25日 选自《且介亭杂文》 学习目标理解掌握批驳谬论的方法。体会尖锐泼辣的批驳语言。激发民族自信心和自豪感。鲁迅是谁? 鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才。鲁迅是他1918年为(新青年)写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。 速读课文 整体把握你觉得读这篇文章要把握哪些要点?驳论文写作思路 树靶子 打靶子 立观点 驳敌论点驳敌论据驳敌论证 摆论敌 论点 证明自己 观点放声朗读 整体把握 1.朗读<1--5>段思考:对方的论据是什么?得到的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的? 2.朗读<6--9>段思考:作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么? 得到了一个怎样的结论?又如何反驳了敌方谬论? 树靶子第一步对方的谬误论点是:中国人失掉自信力了对方论据是:公开的文字的三个阶段“我中国地大物博,人口众多”--选自30年代的御用报纸“忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ,由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起,一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会,请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域” —选自《大公报》1934年8月24日的社论自夸“地大物博”总:论据只:希望国联敌论据论点一味: 求神拜佛(1—2)论点:中国人失掉自信力了直接反驳第二步打靶子自夸“地大物博”总:论据只:希望国联敌论据论点一味: 求神拜佛(1—2)驳论证论点:中国人失掉自信力了信地信物:失掉的是“他信力”直接反驳(3—5)求神拜佛:发展着“自欺力”间接反驳第三步立观点研读赏析 我们有并不失掉自信力的中国人在。作者是怎么证明正面论点的?我们有并不失掉自信力的中国人在。默默无闻、努力工作的广大劳动人民不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人从古以来:有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人,……历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人作者是怎么证明正面论点的?是现在:这一类人们也何尝少呢? 为了民族的进步而奋斗不止的人,是尚处于地下状态的革命势力 。我们有并不失掉自信力的中国人在。从古以来:有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人,……现在求神拜佛怀古伤今两年前总自夸“地大物博”不久不自夸只希望国联驳敌论证己论点己论据敌论点敌论据正面立论结 论以偏 概全 中国人失掉自信力了 失掉了“他信力”发展着“自欺力” 有并不失掉自信力的中国人在从古至今有“脊梁” 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下 敌论据 论证 敌论点文章论证特点一由驳论证入手驳倒论点中国人失掉自信力了文章论证特点二 中国人失掉他信力 中国人发展自欺力以子之矛攻子之盾中国人失掉自信力了文章论证特点三 我们有并不失掉自信力的中国人在 自己去看地底下破得有力,立得牢固作业设计:(依据你自己的情况任意选做一道)1、分小组搜集资料,写一份调查报告《中学生阅读鲁迅作品的现状调查》。 2、运用事实和道理论证驳斥以下论点各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜读书不如经商 打麻将益智拓展延伸鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”?历史新时期,我们应该怎样做好“中国的脊梁”?剑胆琴心 厚德笃行 崇文尚学 追求卓越 xiexiezhidao题目,作者,选自《且介亭杂文》。鲁迅在谈自己写杂文目的时说。。。。。。说明:1、文件中,毛笔字用的是:汉仪颜楷,如“第一部份”。其余小字用的是:楷体、隶书或宋体注:建设您安装方正字体库,或汉仪字库。2.音乐编辑方法:如果想删除音乐,请打开视图-母版-幻灯片母版(07以上版本处理方法同第2项说明},点击小喇叭图标就可以编辑或删除。本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网
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