名妓与烈女的复合造像杜十娘.docVIP

CRS2041 性別與戲劇 辦公室：許讓成樓410室 電話電郵： samchan@.hk 上課地點：許讓成G01室 上課時間：星期二早上十時半至一時 課程目的： 本課程旨在向同學引介在戲劇範疇中與性別議題相關的文本。如果戲劇給與我們「人生如戲，戲如人生」的現實反映層面之餘，又在在以劇場時地為我們開啟「戲一場」的幻想空間；在這個界乎現實與幻想，又把現實與幻想互滲的場景，為性別研究演了一場怎樣的戲？為觀者和演者設置了一個怎樣的發聲空間？為戲劇參與者提供了一個怎樣的幻想體現？我們通過研讀劇作和表演模式，既關注劇作者和演員如何透過戲劇表達己見，甚至以劇場作為實踐文化政治的場境，以及藝術家如何把性別政治理論融和於戲劇之中進行創作；也會閱讀觀眾/讀者們對劇作內容和演繹的見解和再創作，且看戲劇表演如何豐富了性別政治的內容。 課程大綱： 一、 表演性別在劇場（第一週） Elam, Keir. The Semiotics of Theatre and Drama. Routledge, 2001. Cowie, Elizabeth. “ ‘Woman as Sign’ ”. In Kaplan, E. Ann(ed.) Feminism and Film, p.48-65. Mosse, George L. “Introduction: The Masculine Stereotype”. In Mosse, The Image of Man: The Creation of Modern Masculinity, p, 3-16. 明清戲曲的性（別）幻想 ? 1. 湯顯祖《牡丹亭》的情慾幻想與後繼者的再創作： ???? 《療妒羹》、《我的美麗與哀愁》（第二週） 〔明〕湯顯祖《牡丹亭》 2. 李漁《閒情偶寄》對女演員的評頭品足與《憐香伴》的女女情誼（第三週） 〔清〕李漁《憐香伴》 表演新女性 「新女性」與「新中國」的嚮往： ?易卜生：《傀儡家庭》與魯迅〈娜拉走後怎樣？〉（第四週） 翟一我譯，易卜生著：《傀儡家庭》（上海？：世界出版社，1935） 魯迅：〈娜拉走後怎樣？〉 周慧玲：《表演中國：女明星, 表演文化, 視覺政治, 1910-1945》。臺北：麥田出版，2004）第五章〈女演員、寫實主義、「新女性」論述：中國早期現代劇場中的性別表演，1910s-1920s〉。 妖、魔、鬼、怪的性別造像 ?1. 當白蛇變為白素貞： ????從金聖嘆〈白娘子永鎮雷峰塔〉到田漢《白蛇傳》…（第五週） 〔清〕金聖嘆：〈白娘子永鎮雷峰塔〉 田漢：《白蛇傳》（香港：藝美圖書公司，1957） ??? 2. 當李慧娘遇上閰惜姣： ?????? 魂與女的配對；男人遇上女鬼又驚又愛的抵死情慾（第六週） 〔明〕施耐庵、羅貫中：《水滸傳》第21、22回 唐滌生：《再世紅梅記》 五、 性別政治的劇場實踐 ?1.《陰道獨白》的反性暴力宣言（第七週） 伊娃?恩斯勒(Eve Ensler)著 ; 陳蒼多譯：《陰道獨語》（臺北：新雨出版社，2000） V-Day /contents/vday/aboutvday/eveensler ?2.《卵子體慾》的慾望體現（第八週） Lorde, Audre. “Uses of the Erotic: The Erotic as Power”. In Conboy, Katie, Medina, Nadia and Sarah Stanbury(eds.). Writing on the Body : Female Embodiment and Feminist Theory. ?3.《G情權》的女同盟革命（第九週） Lizbeth Goodman, “Lesbian Theatre and Feminist Theatre”. In Goodman, Contemporary Feminist Theatres: To Each Her Own. London; New York : Routledge, 1993. ??? 4. 非常林奕華的非「常」經典（第十週） 陳米記、何倬榮主編；作者榮念曾等：《林奕華的戲劇世界》（香港：陳米記，2000） 廣東說唱的色慾情愛 ?木魚書與金蘭會；良家婦女禁聽的陳二叔風流事（第十一週） 魯金：《粵曲歌壇話滄桑》（香港：三聯書店，1994） 金文京: 〈木魚書與廣東婦女之金蘭會〉。《嶺南學報》新第一期（1999年10月） 七、 女書地區故事 ??? 《牛頭角?兩小妹》的自傳式公屋小故事（第十二週） 譚尾卿、陳雨云：《牛頭角?兩小妹》（香港；進一步多媒體有限公司，2002） 打造理想男，固守理想女 ?日本寶塚劇團（第十三週） Robe