哲学史之古罗马哲学.pdfVIP

一、古罗马的唯物主义哲学 卢克来修 1.对原子论的阐述和发展 卢克来修认为无不能生有，有不能生无， 万物生灭变化， 但始基不变。 世界存在两种物体即 始基与始基形成的东西，始基就是原子，是构成万物的基础，它绝对坚固，不可毁灭，形状 有限，每一种形状的原子数目无限，原子极小，不可看见，但客观存在，原子具有可触性。 虚空是原子运动的场所和条件， 是使坚实的东西具有可透性， 以及体积相同但重量不同的原 因。世界万物都是原子和虚空的特殊表现的偶然性。 颜色和感觉是由于原子的形状不同造成 的。认识是外物表面的流出物，作用于感官产生的影像，影像不断的作用，产生感觉，思想 是比感觉影像更精细的影像作用于心灵的结果。 2.批判宗教 他以其著作 《物性论》为基础， 批判罗马帝国的各种宗教迷信，认为宗教宣扬的死后的痛苦 让人远离真理， 否认唯心论的神灵。 自然本来就是这个样子， 没有神灵的干预，只有自己的 升沉变化。 他批判灵魂不死说， 认为灵魂是一种物质， 依赖于肉体， 随着肉体的死亡而消灭。 批判目的论哲学， 认为世界的各种现象不是