五行学说在护理科研实践中的应用.pptxVIP

五行学说在护理科研实践中的应用;;;学习内容;;二、基本内容;1. 木的特性：木曰曲直 ;2. 火的特性：火曰炎上 ;“稼穑”是指土有播种和收货农作物的特征。 引申为：生化、承载、 受纳;4. 金的特性：金曰从革 ;5. 水的特性：水曰润下 ;;（二）五行的归类和推演 ;1、取象比类法 ——是将能反映事物或现象本质的特征与五行的抽象属性进行比较，凡与五行中的某一行抽象属性相似的，就归属于五行中的某一行。例：方位配五行，旭日东升，与木之升发特性相类，故东方归属于木。 ;南;取象比类法 ;2、推演法 ——根据已知的某些事物或现象的属性，再推演与之相关的其它事物，以得知这些事物的五行属性。 ; 推演络绎法 ;自然界和人体的五行属性归类 ;(三)五行的生克乘侮 ;（1）相生 生，即资生、助长、促进之意。五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。 相生次序是：木→火→土→金→水→木。 ;母子关系——《难经》——五行相生关系;五行相生含义: 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧或钻木而生火 ? 火生土：土要依靠太阳来普照或?木被焚烧后就变成灰烬  土生金：金要依靠山岩来储存  金生水：水要依靠铁器来开导疏通或?烧锻金也可变为水  水生木：木要依靠雨露来灌溉?. ; 克，即制约、克制、抑制之意。五行相克，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的互相克制、制约的关系。 相克次序是：木→土→水→火→金→木。 ;我克、克我关系——《内经》——五行相克关系; 五行相克含义?　　　　 木克土：树木可以入土 　　 火克金：烈火可以溶金 ?　　 土克水：土可以覆水 　　 金克木：金可以伐木? 　　 水克火：水可以灭火; 制，制约、克制。化，化生、变化。五行制化，是指五行之间既相互资生，又相互制约，维持事物间的平衡协调，推动事物间有序的发展与变化。; 五行制化的规律是：五行中某一行亢盛时，必然随之??制约，以防止其亢而为害。即在相生中有克制，在克制中求发展。;2、五行的相乘与相侮(异常调节机制） （1)相乘 乘，即乘虚侵袭之意。 五行相乘——五行中的某一行对其所胜一行相克太过，超过正常制约的程度，使事物之间失去了正常的协调关系。又称“倍克”。 ;;导致五行相乘的原因;（2）五行相侮 侮，即欺侮，有恃强凌弱之意。 五行相侮，是指五行中一行对原来“克我”的一 行进行反向制约和克制。又称“反克”。 ; 五行相侮的次序是：木→金→火→水→土→木。 ;导致五行相侮的原因; 相乘和相侮都是不正常的相克现象。 相乘与相侮的主要区别是：前者是按五行的相克次序发生过度的克制；后者是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。 相乘与相侮的联系是：两者可以同时发生。如 《素问·五行运行大论》说：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。” ; ;;（一）以五行的特性来说明五脏的生理功能特点 ;（二）五行学说还用以说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系 ; 肝病 脾——是木乘土 脾病 肝——是土侮木 肝脾同病，互相影响， 即木郁土虚或土壅木郁； 其它脏器的病变也可以 用五行生克乘侮的关系说明它 们在病理上的相互影响和传变 肝病 心——母病及子 肝病 肺——木侮金 肝病 肾——子病及母;（三）指导疾病的诊断;(四）用于疾病的治疗 ;补母;泻子; （1）滋水涵木法：即滋肾阴以养肝阴，以制约肝阳上亢的方法。适用于肾阴不足，水不涵木所致的肝阳上亢证。 （2）益火补土法：按五行相生理论，是温心阳以助脾阳的方法，但自命门学说兴起以来，一般多指温肾阳而助脾阳的一种方法，适用于肾阳式微，而致脾阳不振，运化失职之证。 （3）培土生金法：补脾气以益肺气的方法，适用于脾气虚弱，不能资助肺脏的脾肺气虚证或主要因肺气虚而引起的肺脾两虚证。 （4）金水相生法：是滋养肺肾阴虚的一种治疗方法，又称滋养肺肾法，适用于肺阴虚无力滋肾，