团山测绘装饰.pptxVIP

1 2 3 4 5 6 7 团山介绍 张家花园介绍 皇恩府装饰 皇恩府介绍 张家花园装饰 将军第装饰 将军第介绍 1 建水古城中的古镇 出云南建水县城，沿高等级公路西行１３公里，转下乡村公路，过一拱桥，郁郁葱葱的庄稼地间踩着光润如玉，踏痕累累的，青灰色的古石板路自西向东爬上团山进入团山村。山坡顶上，高高的村头兀立着一爿土屋的残垣，灰白的基石上秃露着一片大块的，明清时期建筑特有的青砖，一片斑剥的石灰，更多的是时光揉捏出来的，似乎摇摇欲坠而又经久屹立的土墼，头顶一溜覆满青黑苔藓的，残缺如锯的瓦脊。残垣对面，错落的民宅排出一条幽深的小巷，脚下的青石版铺伸而过。靠残垣坐着三个村民，一个老太太两眼木然，默默地整理着太多太多的，似乎很难理出头绪的往事；一个中年妇女低头摆弄着自己精心绣出来的，只有古时侯的“三寸金莲”方能穿上的小脚花鞋，指望卖给游客，用团山村的历史文化换回几许填补家用的钱币；一个孩童则充满好奇地张望着贸然突入的访客。 【建水团山 · 斗拱知识】 中国建筑中灵魂式的神器——斗拱 斗拱这个神器，想必大家都听说过，但凡是有中国木构建筑的地方，都要有斗拱，斗拱，是由方形的斗、升、拱、翘、昂组成。斗拱在建筑物的柱与屋顶间之过渡部份。其功用在於承受上都支出的屋檐，将其重量或直接集中到柱上，或间接的先纳至额枋上再转到柱上。 斗拱的作用： 一、它位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，因此，它起着承上启下，传递荷载的作用。 　　 二、它向外出挑，可把最外层的桁檀挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。 在它成型之后很长一段时间内，被作为构件大小的基本尺度（“模数”制） 后来的斗拱逐渐变为装饰（后来采用砖墙，出檐变近许多，作用减少），也是区别建筑等级的标志。越高贵的建筑斗拱越复杂、繁华。 　　 三、它构造精巧，造形美观，如盆景，似花篮，又是很好的装饰性构件。 四、榫卯结合是抗震的关键。这种结构和现代梁柱框架结构极为类似。构架的节点不是刚接，这就保证了建筑物的刚度协调。遇有强烈地震时，采用榫卯结合的空间结构虽会“松动”却不致“散架”，消耗地震传来的能量，使整个房屋的地震荷载大为降低，起了抗震的作用。中国古建筑屋顶挑檐采用斗拱形式的较之没有斗拱的，在同样的地震烈度下抗震能力要强得多。斗拱是榫卯结合的一种标准构件，是力传递的中介。过去人们一直认为斗拱是建筑装饰物，而研究证明，斗拱把屋檐重量均匀地托住，起到了平衡稳定作用。 由此可见，斗拱是集承重，装饰于一身的灵魂式构件，我们注意到，很多古代建筑物基本没有天花板，为什么，那是因为斗拱本身就是装饰品。一物多用，甚是巧妙。 不过有的书籍上说斗拱从唐代开始就是皇家专用，民间禁用，自我感觉纯属胡说，斗拱毕竟是一个重要的承重构件，是中式建筑不可缺少的一部分，哪有说皇上感觉砖瓦好，就化为专用，禁止民间用的？平遥古城是民用建筑，也少不了斗拱。斗拱到了明末清初时逐渐变小，最后到了清朝已经完全沦为装饰，要说禁止，也只能是这个时候禁止吧，唐朝可是禁不得的，禁了的话，大房子也盖不起来了 。 【建水团山 · 皇恩府】 坐落在村子最西头，最宏伟的一座民居要数“皇恩府”了，他是我们本次测绘向导——张老师的祖传老宅，皇恩府始建于清光绪二十五年，是团山民居中保留的最好最完整的一座，也是团山众多古民居中最高级别的建筑，由于团山张氏十二世张母朱太君前清笙表节孝例封安人，其子十三世张树元位列前清例受修职左郎乡饮宾（四品），受到光绪皇帝的赐匾“皇恩笙表”，位列于大门正上方，故得名“皇恩府”。 【建水团山 · 皇恩府】 【建水团山 · 皇恩府】 前院正房后院正房柱础 柱础为瓜棱纹柱础，带有祥云图案，与底部的如意寓意吉祥如意，柱身为木质。 前院耳房后院耳房柱础为合莲貔貅柱础，上下层为莲花瓣，中间方形有貔貅浮雕，及其精美。 【建水团山 · 张家花园】 村子最北头的大宅门最完好，是如今没有住人，保管得最齐整的一座大宅院，也是当年规模最大，最显赫的一户人家，门首匾书“张家花园”。也许“富不外露”是旧时中国富豪的共识，就像典型的徽派古民居，几乎不见窗子的高墙大院内，富贵突显。宽敞的四合天井中，青石围池，碧水微澜，建水特有的酸石榴累累压翠，天井周遭，两层的厅堂宅屋上下都可四围连通，正是“跑马转角楼”的大气布局，雕花门栏，镂空窗棂巧饰各处，唐璜而不烦杂，华丽而不俗气，团山古民居群过去的辉煌一揽无余，“张家花园”也成了团山村古民居群的代表称谓。 【建水团山 · 张家花园】 戏台屋顶 戏台屋顶为歇山顶，与整个团山村古建筑屋顶不同，独树一帜，团山村其他民居都是硬山顶，而戏台却是歇山顶。所以戏台的斗拱形式与其他民居斗拱形式完全不同。 中国建筑中灵魂式的神器——斗拱 斗拱这个神器，想必大家